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第14节：论语心得(14): : 丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。
第38节：论语心得(38): : 丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。
第47节：听南怀瑾讲《论语》(47): : 对自己的职务应该绝对诚敬而不厌倦，从政则一切尽心尽力而忘记了自己。
第48节：听南怀瑾讲《论语》(48): : 对自己的职务诚敬而不厌倦，全力以赴而不存懈怠，便可以无愧于心了。
第三篇 内明之学: : 但是自身却另有一个厌倦疲懒的力量，使自己始终没有去做。
第七篇 治国平天下: : 因对于当时政权的悲观和厌倦，大都是脱离现实，跳出世网去出家学佛。
第54节：孔子其人(12): : 不感到厌倦。
卷十四·宪问第十四: : 故人不厌倦其取也。
卷十九·子张第十九: : 孰後倦焉？包曰：“言先传业者必先厌倦，故我门人先教以小事，後将教以大道。
卷十一下·告子章句上: : 又乐行其善而不厌倦者，是所谓天爵也；
第58节：论人(18): : 颜回听来从不会感到厌倦，因为听得懂才不会厌倦，不厌倦就是精神不松懈，这种
子罕篇第九(4): : 厌倦。
卷二·释诂下: : ○释曰：谓厌倦也云。
（三十二）研究朱子学之方法: : 使人对理学诸家易生厌倦。
张子正蒙注卷三: : 则诚敬局隘而易于厌倦，故能和能乐，为诚敬所自出之端。
上蔡语录: : 遂生厌倦。
卷四　存养（凡七十条）: : 于事厌倦，皆是无诚处。
三一至四十: : 诲人不能无厌倦时；
一百十一至一百二十: : 及临事则厌倦。
卷六女/孙/伯叔父/侄: : 肇之的几个儿子都有些厌倦了，唯独昭先没有懈怠，这样一直持续了七年。
卷十舅甥/舅姑/妇妾/乳母: : 我听说忠臣侍奉君主没有懈怠和厌倦的时候；
世范卷上: : ：宝玉越来越对自已的生存环境感到厌倦，贾政越来越对儿子的不求上进求全责备
世范卷中: : 早已厌倦了妓女生活。
庄子集释卷八中: : 劳苦厌倦，岂不欲求于滋味以养颓龄乎？庶禀德以谋固宗庙。
卷第一　天瑞篇: : 乃至于厌倦，则自然之理亏矣。
第15节：成功取决于你的自我要求: : 丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。
禅话: : 厌倦了“得天下之蠢才而教之”的痛苦，便故意开斋吃荤，赶跑了许多围绕他的群
第四集: : 厌倦生死、六道，厌倦三界，欣乐跳出三界之外，讨厌下，喜欢上。
第九集: : 三十多年以后也厌倦得很吧？这是有名的 “
第六讲: : 而厌倦了吧？这都是经验之谈。
文殊师利问疾品第五: : 而不厌倦，是名方便。
菩萨行品第十一: : 终不厌倦。