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《易经》及八卦爻辞的起源(2): : 现今秘鲁南方之印第安人，尚有精通于古代所遗留之结子者。
上经（13）: : 而且往西南方可以得到朋友，向东北方向便有丧失朋友的可能。
上经（14）: : 南方是巽与离的卦位，都是阴卦与坤卦同类，所以便说“西南得朋”。
上经（15）: : 首先出现眉月在西南方的上空；
周书•金縢: : 为坛于南方，北面周公立焉；
卷二尧典第一: : 南方朱鸟七宿。
卷三舜典第二　: : 升道南方巡守，死於苍梧之野而葬焉。
卷四大禹谟第三: : 其国在南方。
卷六禹贡第一: : 南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土。
卷八仲虺之诰第二: : 传云：“南方远国。
卷十二洪范第六: : 南方离为目，目视物也。
卷十三旅獒第七: : ”又云：“八蛮在南方，六戎在西方，五狄在北方。
卷十三金縢第八: : 为坛於南方，北面，周公立焉。
卷十八顾命第二十四: : 面向南方，知面前皆南向，谓辕向南也。
（七）恩格斯论“911”: : 现在至少在南方各省（直到现在军事行动只限于这些省份之内），民众积极地而且
（三）原心定罪：同罪不同罚: : 绵延到南方不大开化的吴国，或者说，吴国还保持着相对于中原诸国更为原始的习
二: : 于南方，皆南乡，其间相去七尺，壮者七人，皆斋三日，服赤衣而舞，司空啬夫亦
（十一）、于吉之死的三个版本: : 注引《江表传》说琅琊道士于吉跑到南方去了，烧香读道书，还以符水给人治病。
（十二）、屠龙术: : 而是中原政权统一南方割据势力——也就是说，金朝如果入侵南宋，看上去居然会
卷十一: : 火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气；
卷十二: : 相遇南方，合而为一，谓之曰至；
卷十三: : 南方者火也，本朝司马尚智，进贤圣之士，上知天文，其形兆未见，其萌芽未生
卷十六: : 于南方，皆南乡，其间相去七尺，壮者七人，皆斋三日，服赤衣而舞，司空啬夫亦
卷十七: : 南方之中用合阳，而养始美于上。
卷二隐元年，尽二年: : 南方璋，西方琥，北方璜，东方圭”。
卷三隐三年，尽五年: : 东南清明风、南方凯风、西南凉风、西方阊阖风、西北不周风、北方广莫风、东北
卷七桓七年，尽十八年: : 以穀、邓是南方诸侯，近楚小国，明以辟陋小国，故贱之也。
卷八庄元年，尽十年: : ”则於时南方之星，尽当列见，谓常见之星者，谓南方星也。