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千人
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卷三三之一:
: 益之以共、滕之民为五
千人
。
卷五五之三:
: 《大戴礼·辨名记》云:“
千人
为英。
卷十九十九之二:
: 十
千人
维为配耦,恐其失时,欲令万夫俱作。
卷十九十九之四:
: 是二
千人
为千耦,与“十千维耦”异也。
卷二十二十之二:
: ”计千乘有七万五
千人
,则是六军矣,与下公徒三万数不合者,二者事不同也。
诗经卷之八朱熹集传:
: 、法当用十万人、而为步卒者七万二
千人
。
韩诗外传卷第二:
: 一鼓而牛饮者三
千人
。
韩诗外传卷第三:
: 教士者
千人
,官朝者万人。
韩诗外传卷第四:
: 一鼓而牛饮者三
千人
。
韩诗外传卷第六:
: 门左
千人
,门右
千人
,朝食不足,夕收市赋,暮食不足,朝收市赋。
韩诗外传卷第八:
: 宫朝者
千人
,谏臣五人,辅臣五人,拂臣六人,戴干戈以至于封侯,异族九十七人
卷九檀弓下第四:
: 何东山云:“天子
千人
,诸侯五百人,大夫三百人,士五十人。
卷二十一礼运第九:
:
千人
曰英,倍英曰贤,万人曰杰,倍杰曰圣。
卷五十一 坊记第三十:
: 士
千人
,徒二千人。
卷十:
: 取一
千人
属其六引,挽柩乡圹。
卷十一:
: 士
千人
,徒二千人。
卷十五:
: 天子其
千人
与?陈役者,主陈列之耳,匠师帅监之,乡师以斧莅焉。
卷二十二:
: 谓天子
千人
分执六绋,诸侯五百人分执四绋。
卷二十六:
: 天子
千人
执六引,在柩车前。
卷二十九:
:
千人
之师执鼙,万人之主执大鼓。
卷三十一:
: 但郑以天子
千人
,而云六军者,以天子
千人
出自六军,故号六军之士,非谓执披有
卷二十七觐礼第十:
: 齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三
千人
以戍曹,归公乘马,祭服五称,牛、羊、
第2节:第1讲 国际礼仪概述(1):
: 这种笼统说法似乎给人一种外国人是"
千人
一面"的感觉。
第29节:慷慨悲歌的河北人(4):
: 正如有人所说的:河北人
千人
千面,并不像其他地域的人具有统一的典型性,比如
子罕第九:
: 经过几
千人
讨论,往往为了一个字,几个月还不能解决。
宪问第十四:
: 号称“
千人
会”为他饯行。
阳货第十七:
: 而能号召到几
千人
起义,然后占山打游击。
微子第十八:
: 只有一万七
千人
,而做了那么多事。
6、封建社会是个好社会:
: 有谁听说过哪位富豪家里养着几
千人
的军队呢?有谁听说过两位富豪比邻而居,这
30、中国第一大汉奸:
: 我带了多少人?五
千人
!五
千人
还不说,还都是步兵!匈奴人家可是十万大军以逸
48、作为格言的"出尔反尔":
: 几
千人
矣;
50、积德行善,听天由命:
: 孟尝君有食客三
千人
,薛城一带也许包括这三
千人
一共是六万家,六万家里也许有
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