区别返回主页
王夫之: 他指出：志节是人区别于动物的标志，一个人应当懂得生死成败相因相转的道理，
司马迁: 这是明确地指出了古今的联系和区别：因有联系，故可"自镜"；
萧子显: 后人为了区别萧子显的《齐书》和唐初李百药所撰的《齐书》，把前者称为《南齐
宋濂: 但这里也有区别：以韩愈、欧阳修为代表的唐宋古文家，在理论上主张“文以明道
臧荣绪: 为区别臧荣绪的《晋书》，当时称为《新晋书》，直到后来臧书亡佚，才复称《晋
吕思勉: 进化的观点划分历史阶段的做法明显区别于以往的史书，对时人和以后的史学界都
费正清: 它和欧洲传统汉学的最大区别在于，特别强调运用多种档案、多种语言、多种社会
王觉溟: 你的历史写作与传统最大的区别是什么？你希望传达给读者什么？
林语堂: 而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。
纪昀: 略示区别，予以旌表”。
孔颖达: 也要区别对待，谶文固多为伪托，义理浮浅，当然不足为据；
周公旦: 在政策上区别对待是十分鲜明的。
黄宗羲: 盘和《数术记遗》中记载的计算器的区别。
董仲舒: 未加区别。
杜预: 然后区别对待，或迁或黜。
孔伋: 道与天道有相对的区别，后者指天道的主体——物质本体与其表现作用之为规律的
戴震: 他主张要区别欲与私的界限，认为私是“欲之失”，不能“因私而咎欲”。
荀子: 恶”论与孟子的“性善”论有极大的区别，但就通过所谓的“圣王之教”来教育感
方以智: 为了与近代光的电磁波动说相区别，可以称之为气光波动说。
王符: 他和王充的峻急观点有所区别。
韩非子: 在所提倡的民主形式的法治有根本的区别，最大的就是法家极力主张君主集权，而
庄子: 否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为
庚桑楚(庚桑子): 但出现不同的感知是外物有什么使之区别吗？还是希望获得却始终未能获得呢？如
释僧祐: 因区别部类，录而序之今《定林志》，经藏勰所定也，如传此言，僧祐诸记序，或
伍子胥: 和蝼蚁又有什么区别。
张仲景: 如何区别和选择呢？就是要辨证。
李时珍: 它们指的是什么？是否有区别？历代药物学家众说纷纭，争论不休。
褚澄: 必需与妻妾之辈有所区别，不能一视同仁，要考虑其特殊的精神因素，后世有疑此
公孙龙: 白马”（个别）与“马”（一般）的区别，得出“白马非马”的结论。
李贽: 社会上根本不存在高下贵贱的区别。
湛若水: 他指出与王守仁“心学”的区别是：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内
戴名世: 没有根本区别，但在于明末清初的汉族士大夫来说，封建伦序上当然要尊奉明朝，