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卷四十七 居士集卷四十七: : 虽大功德之侯，亦未有终前汉而国不绝者，亦无自高祖之世
卷四十八 居士集卷四十八: : 于人事而何干？二《南》本功德
卷六十 居士外集卷十: : 帝王自高其功德，自代统而得其正者，难乎其人哉！必不得已而加诸人，
卷六十四 居士外集卷十四: : 《礼》所谓有功德于民则祀之者欤！舞阳距郑既不远，不汉、楚
卷六十八 居士外集卷十八: : 是皆能以功德佐其君，而卓然特以名出众
卷七十一 居士外集卷二十一: : 亦无他功德，相独有《明堂月令》一章，吉之事大概而
卷七十三 居士外集卷二十三: : 予既泣而论次公之功德而铭之，又集
卷七十七 易童子问卷二: : 功德流行
卷八十二 内制集卷一: : 【太祖皇帝忌辰道场功德疏右语〈九月八日〉】
卷八十三 内制集卷二: : 【集禧观迎祥池崇禧殿就上清宫功德前开启保夏祝圣寿金箓道场密词〈五月
卷八十四 内制集卷三: : 兴国寺开先殿开启太祖皇帝忌辰道场功德疏右语〈九月八日〉】
卷八十五 内制集卷四: : 【赐外任臣寮进奉乾元节功德疏诏敕〈七月七日〉】
卷八十八 内制集卷七: : 兴国寺开先殿开启孝明皇后忌辰道场功德疏右语】
卷九十 表奏书启四六集卷一: : 报祖宗之功德。
卷一二四 崇文总目叙释: : 象见功德。
卷一三七 集古录跋尾卷四: : 自古碑碣称述功德，常患过实，如逵与绛人德义，碑不应略而不著，颇疑陈
卷一四一 集古录跋尾卷八: : 人之好名也！其功德之盛，固已书竹帛、刻金石，
卷一四七 书简卷四: : 中间寄惠八功德水，又辱手书。
补遗 诗: : 【皇后生辰功德疏】
附录二 先公事迹〈欧阳发等述〉: : 或以功德，或以国地不相臣属，则必推一姓以为主之说。
附录四 记神清洞: : 纪功德于此，当时尊美甚盛，后之君子不必
全秦文: : 群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。
卷三十二: : 飨报功德。
卷六十五: : 文武显于功德，灵厉表于暗蔽。
卷六十六: : 明功德之君，自当特立，若拘七室，则殷之末代，当祭祢而已，准之前议，知以七
卷六十七: : 诸侯以功德入为王卿士，则上卿理其国事。
卷七十七: : 其功德者谓之颂，其馀则总谓之诗。
卷八十四: : 今毅功德并立，而有号无谥，于义不体。
卷一百九: : 今明公自视功德孰如周公。
卷一百三十: : 非以功德致礼也。
卷一百三十一: : 功德颂声，永著于来叶，此乃所以「燕及皇天，克昌厥後」者也。
卷一百三十三: : ◇　帝尧功德铭