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承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首: 成如桉抱青丘。
又呈吴郎: 这就是官吏们的剥,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。
瞿唐怀古(以下草堂逸诗拾遗): 成当白帝,空曲隐阳台。
赋得慎罚: 每繁苛性,常深恻隐诚。
唐享太庙乐章。崇德舞: 平天地,大拯生人。
奉和圣制途经华岳应制: 寒空类成。
送梁六自洞庭山作: 不假绳,故非常情能到”(《石林诗话》)。
同观陈十六史兴碑: 东周既弱,两汉更沦没。
袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢: 向非笔功,未必无瑕疵。
奉和袭美太湖诗二十首。练渎(一云吴王开以练兵): 兵利德日,反为雠国屠。
奉和袭美太湖诗二十首。太湖石: 刻九琳窗,玲珑五明扇。
袭美见题郊居十首,因次韵酬之以伸荣谢: 归兴帆竿。
和袭美寄题镜岩周尊师所居: 清晨自灵香柹,
新沙: ─封建官府对农民敲骨吸髓的赋税剥,但取材和表现手法都不落窠臼。
悯农二首:  李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥的道理,但是,我们从几十年之后唐末农
杜秋娘诗并序: 王被罪废,秋因赐归故乡。
过骊山作: 平天下实辛勤,却为道旁穷百姓。
: 徒云逢剪,岂谓见偏装。
歙州卢中丞见惠名酝: 平身世有如无。
青龙招提归一上人远游吴楚别诗: 发归一乘。
洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房: 去府县理,豁然神机空。
登望楚山最高顶: 石壁疑成,众山比全低。
奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外: 群峰望如
南山诗: 参参剑戟,焕焕衔莹琇.
汴泗交流赠张仆射(建封): 筑场十步平如
古东门行: 安陵谁辨砺功,
与浩初上人同看山寄京华亲故: 着眼点就在于它的巉陡峭,在于它的“尖”,从而使群山的形象,转化为无数
闻雁: 语言也力求朴质自然而避免雕琢刻,一、二两句还杂以散文化的句式句法。
诗三百三首: 之成棘刺。
李供奉弹箜篌歌: 腕玉,饶盐饶酱五味足。
和马郎中画鹤赞: 玉点漆,乘轩姓丁。
柏崖老人号无名先生男发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗