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登岳阳楼: 亲眼看到这一片山色湖光的美景。
登鹳雀楼: 而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
灵台: 说到这里，我们可以回到开头的话题，揭开“灵台经始”匾额为什么会出现在豫
佳人: 统统降临到这个弱女子头上。
渭川田家: 他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。
秋登兰山寄张五: 什么时候你能载酒到这里来，
寻西山隐者不遇: 来到这惬意幽静的绝景，我心耳荡涤无比的满足。
溪居: 幸好有机会贬谪到这南方少数民族地区中来，解除了我的无穷烦恼。
子夜四时歌：秋歌: 读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。
山石: 来到这座庙堂。
八月十五夜赠张功曹: 写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 我被驱到这南蛮荒僻，侥幸不死，衣食刚足温饱，我甘愿至死而终。
石鼓歌: 石鼓歌写到这里就算结束吧，唉呀我的意愿大概是白说说！
燕歌行并序: 不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。
桃源行: 再说来到这神仙境地就不想回还。
行路难之二: 就让人感到这里面有许多潜台词。
哀江头: 只好偷偷地走到这里。
题破山寺后禅院: 清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。
听蜀僧浚弹琴: 使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
酬张少府: 只好归隐到这幽静山林。
过香积寺: 即表示自己应到这样的地方来修身养性，以消除各种世俗杂念。
终南别业: 王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。
宿桐庐江寄广陵旧游: 只要点到这个地步，朋友自会了解。
阙题: 　　写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。
书边事: 游客到这里观光，反复渲染和平景象。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: 到这里再出现，就更给人一种高峰突起、耳目为之耸动的感觉。
闻官军收河南河北: 过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名
宿府: 如今为什么又要到这幕府里来忍受“井梧寒”呢？用“强移”二字，表明自己并不
咏怀古迹之三: 想到这里，这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
长沙过贾谊宅: 为何来到这海角天涯？
贫女: 便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。
新嫁娘: 固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。