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缭绫: 　　诗人用六句诗、一系列比喻写出了缭绫的精美奇绝，就立刻掉转笔锋，先
上阳白发人: 　　诗中没有一般化地罗列所谓“后宫人”的种种遭遇，而是选取了一个终生
肥轻: 把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而
无题(一）: 行列齐整，古常用“雁序”喻兄弟
五古．挽易昌陶: 我怀郁如楚 放歌依列嶂
四言诗．祭黄帝陵: 经武整军 昭告列祖 实鉴临之 皇天后土
天问: 日月安属 列星安陈
九章·抽思: 南指月与列星。
九章·惜往日: 如列宿之错置。
九章·悲回风: 当然他们列举了许多理由，但我们认为，这些从语言、风格、文字、语气各个角
招魂: 　　《招魂》在《史记》中列为屈原之作，王逸《楚辞章句》却列在宋玉名下
远游: 上至列缺兮，降望大壑。
哀女界: 将中国男子亦在不能有权之列，而翻怪独夫民贼仅夺国民之公权，而不夺其私权
大明: 排列起来，颇有参差错落之美。
思齐: 瑞辰对此亦曰：“按‘思齐’四句平列。
皇矣: 罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。
古从军行: 用的是《史记· 大宛列传》的典故:贰师将军李广利攻大宛失利，退至敦煌，请
望蓟门: 固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增
滁州西涧: ”（《庄子·列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心
塞下曲之三: 一支骑兵列队欲出，刹那间弓刀上就落满了大雪，这是一个多么扣人心弦的场面
列女操
听安万善吹筚篥歌: 岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
白雪歌送武判官归京: 并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面
韦讽录事宅观曹将军画马图: 马官厮养森成列。
石鼓歌: 安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
韩碑: 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
老将行: 见《史记·李将军列传》。
行路难之三: ②《史记·伯夷列传》："武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不
经邹鲁祭孔子而叹之: 忙忙碌碌周游列国，疾恶鄙陋世俗，
寄左省杜拾遗: 然后分别站在左省右省的列队。
听蜀僧浚弹琴: 见《列子·汤问篇》。
奉济驿重送严公四韵: 列郡讴歌惜，三朝出入荣。