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卷三十五:
: (《史记·司马相加
列传
》索隐,《文选·难蜀父老》注)
卷十八:
: 外戚
列传
,既闻建武之书;
卷二十三:
: 作本纪、世家、
列传
、书、表,凡百三十篇,而十篇缺焉。
卷三·魏三:
: 又《御览》四百五十九引《曹植
列传
》)
卷四十三·魏四十三:
: (《魏略·
列传
》以徐福、严干、李义、张既、游楚、梁习、赵俨、裴潜、韩宣、
【卷十四】:
: 龟策
列传
》)
第02部·卷一百四十三:
: 魏书有
列传
。
第02部·卷一百五十四:
:
列传
八十八卷,谓之《北史》。
第02部·卷一百九十二:
: 比西京之
列传
。
第04部·卷三百十七:
: 而为
列传
,後代因之,非典训也。
第04部·卷三百二十三:
: 内弟琅邪王仁简标
列传
赞,备昭事迹。
第04部·卷三百六十一:
: 故太史公司马迁不为
列传
。
第04部·卷三百九十七:
: 七十
列传
,忠臣孝子之诚备矣。
第05部·卷四百二:
: 本纪、十表、八书、三十系家、七十
列传
,凡一百三十篇,始变左氏之体,而年载
第05部·卷四百三:
: 帝纪十、志二十、
列传
七十、载记三十,合一百三十篇。
第06部·卷五百八十五:
: 太史公为《庄周
列传
》,称其为书,《畏累》《亢桑子》皆空言无事实。
第06部·卷五百八十六:
: 」《太史公书》有《滑稽
列传
》,皆取乎有益于世者也。
第08部·卷七百四十二:
: 七十
列传
首伯夷,其为首出,岂不多邪?韶卿不首於是,而欲首於何哉?仆又闻京
第08部·卷七百六十五:
: 俞尝读班史
列传
,及历代名儒系谱,诸家杂说之文。
第08部·卷七百九十七:
: ◇ 易商君
列传
赞(并序)
第09部·卷八百四:
: 仆每览魏志及公
列传
,未尝不抚卷沉吟,移日惆怅。
第09部·卷八百十六:
: 稽《史记
列传
》,称汉既平中国,而佗能集扬越,以保南藩称职贡,则佗之绩,良
第09部·卷八百二十九:
: 盖已载於青史
列传
矣。
第09部·卷八百五十三:
: 诏纂修太祖至庄宗实录及功臣
列传
。
第09部·卷八百五十四:
: 叙本纪、
列传
、十志。
第09部·卷八百八十四:
: 《吴史·
列传
》,功炳乎丹青。
第09部·卷八百九十七:
: ◇ 钱氏大宗谱
列传
·富春侯钱公列传
第52节:读《论语》献疑(7):
: 虽见于《史记·仲尼弟子
列传
》,而《论语》中既说"子罕言利与命与仁"(《子罕
第22节:中国小说的历史的变迁(13):
: 又有《海上花
列传
》出现,虽然也写妓女,但不像《青楼梦》那样的理想,却以为
卷四:
: 褚先生补《史记·日者
列传
》:“孝武帝时,聚会占家问之:某日可取妇乎?五行
卷七:
: 元吴莱著《孟子弟子
列传
》二卷,今不传。
卷十二:
: 《新唐书·宇文韦杨王
列传
》赞曰:“开元中,宇文融始以言利得幸。
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