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第1节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(1):
: 无疑更有助于向读者提供
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可靠的信息。
3、河南人惹谁了?:
: 孔子的体格是史书里有
切实
记载的。
4、世界上最伟大的推销员:
: 比较
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一点儿的回答大概诸如:我们要搞改革开放才行啦,我们封建社会也并不
8、圣水、清水和脏水:
: 真要说能光辉、
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、具体到"三权分立"和"看不见的手"那样的超级伟大到令我佩
孟子旁通(一):
: 愈来愈不
切实
际的老冬烘了。
孟子旁通(三):
: 简要而
切实
地说,儒家从来没有想到自己为尧,为舜,也没有这样做过,他们只
颜渊第十二(3):
: 一个人能
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践行自己的话是不太容易的,既然说出的话不容易做到,那么话就不
第10节:论语心得(10):
: 有人批判孔子是个不
切实
际的理想主义者,事实上,孔子非常懂得为官之道。
第11节:论语心得(11):
: 反而对我们的人生事业会产生更
切实
际的帮助。
第34节:论语心得(34):
: 有人批判孔子是个不
切实
际的理想主义者,事实上,孔子非常懂得为官之道。
第35节:论语心得(35):
: 反而对我们的人生事业会产生更
切实
际的帮助。
第14节:“仁民”:博施爱于众 “爱物”:“无物不长”(1):
: 只有
切实
保护好人类赖以生存的大自然,人类才能够生存下去。
第34节:存心养性:塑造道德人格(1):
: 应该是
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可行的态度和方法。
第46节:稳健:“中道而立”(9):
: 才是
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可行的明智之举。
第19节:听南怀瑾讲《论语》(19):
: 变成了不
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际的“罔”了。
第三篇 内明之学:
: 而且又很
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于人情的平凡状况,这就是人道的真现实,并不外于人情。
第五篇 内外兼修之道:
: 也必须要
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了解“
第六篇 齐家治国:
: 一、应该要
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明白中国两三千年的内忧外患,重点都是起于边疆的边政、边防
第七篇 治国平天下:
: 仍需要
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注意正视这类的大问题。
第八篇 儒学演化与国家发展:
:
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褒扬了程颐(伊川),是继千古以来周公、孔子绝学的第一人。
第九篇 西方文化与中国:
: 需要
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明白,自己还处在这么一种情况中,岂只“
中庸--第一辑:
: 所以《中庸》是非常
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的一个东西。
中庸--第三辑:
: 大家要
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反省,大部分的人生做人做事一般人都是走的这个路线,所以失败的多
中庸--第四辑:
: 儒家的基础是稳当的、
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的,而且儒道两家的精神是一样的;
中庸--第五辑:
: 我们
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第一步要做到的三种,哪三种?君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之交,这
第三部分 于丹《论语》心得之六 理想之道(1):
: 通向那个志愿的一步一步积累起来的
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的道路。
第22节:智慧之道(8):
: 让它能够
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合用,能够在我们的生命体系里提供一种别人不能替代的智慧,这就
第39节:诚信之道(1):
: 诚信竟然是一种不
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际的理念吗?今天,我们还需不需要诚信?
第42节:诚信之道(4):
: 总是幻想要去完成一个不
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际的理想,那么他会始终做不到脚踏实地,很难进步
大学问:
: 思吾师之教平易
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,而圣智神化之机固已跃然,不必更为别说,匪徒惑人,祗以
第15节:论修养(1):
:
切实
检讨反省,以避免重蹈覆辙。
孟子卷·论教育(6):
: 我们若能
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理解,而又身体力行,那么无论钻研人文学、社会科学、自然科学等
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