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附录:
: 《易经》是一部十
分
难读的书,很多人想读《易经》而不知从何着手,大家都
易经系传别讲:
: 物以群
分
,吉凶生矣;
陆氏易解:
: 十二辰
分
六位,升降以时消息,吉。
卷一周易上经干传苐一:
: 大明终始而
分
其六位,乘其隐见而得其变化,故得生成而性命正矣。
卷二周易上经泰传第二:
: 守其
分
而不躁,难其志以自保,则终有大而无咎也。
卷三周易上经噬嗑传第三:
: 刚柔
分
,动而明,雷电合而章。
卷四周易下经咸传第四:
: 不度其
分
,遂求其应,初以深极而求于人。
卷五周易下经夬传第五:
: 趾
分
其初也,次实腹也,中虚耳也。
卷六周易下经丰传第六:
: 刚柔
分
而刚得中,苦节不可贞,其道穷也。
卷七周易系辞上第七:
: 物以群
分
,吉凶生矣。
卷八 周易系辞下第八:
: 得其
分
,恒其一,不徇于外也。
卷九周易说卦传第九:
:
分
阴
分
阳,迭用柔刚,故易六位而成。
卷十周易序卦传第十:
:
分
之外内,别之同异,文物以采之,声明以扬之,焕然而有其文,而后尽其治也
卷十一周易杂卦传第十一:
: 刚柔
分
其德也。
提要:
: 盖篇帙
分
合,无关宏旨,固不必一一追改也。
周易集解原序:
: 震巽索而男女
分
,咸恒設而夫婦睦。
卷一:
: 荀爽曰:谓
分
为六十四卦,万一千五百二十册,皆受始于乾也。
卷三:
:
分
理未明,故或以锡二。
卷四:
: 给用则
分
散。
卷五:
: 当春
分
,阴阳之所交也。
卷六:
: 三百六十五日四
分
日之一。
卷七:
:
分
乾与坤,雷也。
卷十:
: 三
分
有二,而服事殷,其义也。
卷十二:
: 刚柔
分
而刚得中,卢氏曰:此本泰卦。
卷十三:
:
分
也。
卷十四:
:
分
而为二以象两,崔觐曰:四十九数合而未
分
,是象太极也。
卷十五:
:
分
为三才也。
卷十六:
: 文王三
分
天下而有其二,以服事殷,周德其可谓至德矣,故“周之盛德”。
卷十七:
: 谓
分
天象为三才,以地两之,立六画之数,故“倚数”也。
乾卦(第一):
:
分
裂四出而各有得焉,则爻也。
蒙卦(第四):
: 恐其不安于童蒙之
分
,而自强于明,故教之曰:“童蒙,吉”。
否卦(第十二):
: 及其群
分
类别,正未有不胜者也,故“亨”。
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