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王昌齡:
: 作者仍不讓畫的主角明顯
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畫面上,那目的,除了把她們作為美麗的大自然的化
劉眘虛:
: 別墅終於
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眼前。
岑參:
: 古人認為它的
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某種情況下預示敵人的敗亡(“其出西失行,外國敗”,見《史
柳中庸:
: ”、“青”、“黃”、“黑”)同時
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一聯之中;
劉商:
: 意是:一塊古老的長滿了青苔的石頭
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畫面上,它那一片堅貞的內質,通過畫上
常建:
: 往往好象突然
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讀者面前,令人驚嘆。
王建:
: 春風寺外船”一類描寫便時時
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詩人筆下。
劉禹錫:
: 計吏烏帽長衫的打扮
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這青田白水的背景上,在農婦田夫白裙緑衣的襯托下,不
元稹:
: 都不
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壽安縣的連昌宮內或宮前。
朱慶餘:
:
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鏡湖的湖心,邊采菱邊唱着歌。
李德裕:
: 個兢兢業業的無雙國士的形象活脫脫
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人們眼前,這是有理想色彩的詩人自我形
溫庭筠:
: 不會同時
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視野之內,這裏統指荊山楚水,從而展示遼闊雄奇的境界,並以巍巍
於濆:
: 登臺表演:讓“手胼胝”的樵夫
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畫面上,讓滿座高朋一齊涌嚮樓頭。
羅伯特·弗洛斯特 Robert Frost (1874—1963):
: 伯特·弗洛斯特與以樸實的哲學家形象
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大衆面前的羅伯特·弗洛斯特離得越來
H.D.(希爾達·杜利特爾) Hilda Doolittle (1886——1961):
: 她的作品也
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龐德編選的《意象派詩遜(1914)中。
24.常建:題破山寺後禪院:
: 一般都
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五言律詩中,七言律詩中如此者極少見。
第40節:悲歌可以當泣,遠望可以當歸(1):
: 如果當日
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他面前的是慕容嫣,他一定會帶我走。
第43節:悲歌可以當泣,遠望可以當歸(4):
: 以勝利者的姿態
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前秦軍民的面前。
第4節:千山萬水外,我候/為你歸來(1):
: 《詩經》裏第一篇
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我眼中的思婦詩。
第13節:因為愛,所以性愛:
: 這種“淫詩”要是
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《花間集》、話本傳奇裏也就罷了,畢竟有個學術權威和
第16節:沒法深得你心,忠貞都不吸引(3):
: 它再
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我們面前時,已不是那樣西子捧心般的纖弱,而有一種俠氣。
第28節:一出有預謀的亂倫悲劇(1):
: 歷史上第一個以美貌而
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詩歌中的絶色美人。
第42節:你看,你看,從前的臉……:
: 從不竭止地
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詩文辭賦中,從曹植唱《情詩》到嚮秀賦《思舊》,從劉禹錫的《
第3節:如夢令:
: 明天就
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北半球。
第31節:夢江南(圖):
: “江南”二字越是頻頻
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詩文中,連詞牌麯名亦有以“江南”命名的。
第36節:減字木蘭花:
:
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你面前,當距離不再是情感生變的主因,回首看倚斷小闌幹的古人,少了斷魂
第16節:零落成泥碾作塵:
: 梅妃似乎更應該
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宋代,成為一代文人意淫寄托的對象,獨獨地占盡風流;
第38節:斷腸詞(一)(6):
: 孟才人哀戚的面容會清晰地
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我的腦海。
第39節:斷腸人在天涯(1):
: 突兀地
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面前,凌厲得讓人無從逃避!
第61節:當時衹是道尋常(2):
:
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波詭雲譎的官場,卻始終落寞得不沾半點世俗氣,像他口中吟誦、贊美的雪花
第十四集:
: 仍時時
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眼前。
李白的道教迷信及其覺醒:
: 他和"雙玉童"又
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丹竈旁邊,他又在夢想着飛往海上的三神山了。
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