出焉返回主页
卷九·释鱼第十六: : 阳狂水出焉,西南注伊水中,多三足龟。
卷十·释鸟第十七: : “畛水出焉,北注河。
卷十·释兽第十八: : 黑水出焉
卷四: : 则蛟龙不出焉
卷六: : 小节一出焉,一入焉,中君也;
卷六: : 小节一出焉,一入焉,中君也;
卷八: : 掘之则甘泉出焉,草木植焉,禽兽育焉,生人立焉,死人入焉,多其功而不言。
卷十七: : 必盛卒徒而后敢出焉,不亦知乎!人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为
取士: : 而通经学古之人出焉
公是先生弟子记: : 轻重出焉,曲直决焉,丑好分焉,谁能蔽之哉。
卷第五: : 生则出焉,死则入焉,多其功而不意,<弓几>其志而无不容,为人下者以此也.
卷第六: : 木东方万物之初皆出焉,是故王者则之,而首以木德王天下,其次则以所生之行,
问神卷第五: : 君主之官也、神明出焉
大易篇第十四: : 其中必有感化而出焉者,盖孚者覆乳之象,有必生之理。
序论: : 鬼神之化裁出焉,仁义之大用兴焉,治乱、吉凶、生死之数准焉,故夫子曰“弥纶
张子正蒙注卷七: : 其中必有感化而出焉者。
论书第二: : 财用出焉
卷二 为学大要(凡百十一条): : 其中动而七情出焉,曰喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
一百三一至一百四十: : 万化出焉者。
录关子明事: : 有桀、纣之主出焉
劝学篇第一: : 一出焉,一入焉,涂巷之人也;
王制篇第九: : 小节一出焉,一入焉,中君也;
卷二 臣术: : 掘之则甘泉出焉,草木植焉,禽兽育焉,生人立焉,死人入焉,多其功而不言,为
卷十一 善说: : 令尹子西出焉
圣贤: : 君臣之不肖也宜哉!后乎此者无圣人出焉
第一卷 劝学篇第一(7): : 一出焉,一入焉,涂巷之人也;
臣轨: : 掘之则甘泉出焉
水地第三十九: : 九德出焉,夫玉温润以泽,仁也。
第二章 道家思想底建立者老子: : 合十七岁而霸王者出焉",这个是周命将终,秦柞当兴底预言,总是出于秦孝公以
第七章 巫靓道与杂术: : 其术皆出焉
第二十五章: : 东方有圣人出焉,西方有圣人出焉,此心同,此理同。
第四篇 人间世: : 西方有圣人出焉,东方有圣人出焉,此心同,此理同。