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冬
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上经需传卷二:
:
冬
寒、夏暑、春生、秋杀之道。
上经随传卷三:
: 秋
冬
严杀之时,天气消灭,故云“天行”也。
系辞上卷七:
:
冬
寒夏暑,春生秋杀,万物运动,皆由道而然,岂见其所营,知其所为?是“寂
说卦卷九:
: 於时为
冬
,
冬
时万物闭藏,纳受为劳,是坎为劳卦也。
第5节:《乾》:相时而动的龙精神(1):
: 决定了春夏秋
冬
、白天黑夜,也决定了古人"日出而作,日入而息"的基本生活行
第9节:二《坤》:大地母亲的胸怀(1):
: 在季节上象征
冬
天中最冷的一段时间。
第10节:二《坤》:大地母亲的胸怀(2):
: 则六二为小雪、六三为大雪、六四为
冬
至、六五为小寒、上六为大寒。
第11节:二《坤》:大地母亲的胸怀(3):
: 秋
冬
之际,阳气闭藏,阴气肃杀,万物的能量暂时内敛,以待来春再发,所以大
第15节:三《屯》:万事开头难(4):
: 可以御
冬
",就是"我有积蓄下来的动物油脂,可以帮我渡过
冬
天"。
第25节:七《师》:武王伐纣实录(2):
:
冬
猎为狩。
第45节:十六《豫》:小心乐极生悲(1):
: 春夏秋
冬
四时的交替不会出现错误。
第52节:十九《临》:古代领导学大纲(1):
: 春生、夏长、秋杀、
冬
藏,到了秋天,七月阴气始生,八月阴气已盛,草木凋零
第68节:二十五《无妄》:必然与偶然(3):
: 大论》中在分别论述了春、夏、秋、
冬
四时的气候特点,指出人在养生上应该注
第14节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(3):
: 也是在
冬
天动,这些都有它的来历。
第23节:第三讲 天地生人作息时间表(4):
: 秋收
冬
藏。
第24节:第三讲 天地生人作息时间表(5):
: 所以
冬
至是日影最长的一天。
第25节:第三讲 天地生人作息时间表(6):
: 那就是立
冬
了。
第35节:第四讲 生活的节律(7):
: 是在春、夏、秋、
冬
作息的常态之中。
第36节:第四讲 生活的节律(8):
:
冬
至对不上,春分和秋分也对不上,这四个节气对不上,其他二十个节气都对不
第59节:第七讲 安身立命与自主状态(7):
: 春夏秋
冬
,今年过去了,明年又来了,时间都是圆的。
第60节:第七讲 安身立命与自主状态(8):
: 去年在中山大学参加禅学的
冬
令营,给他们讲了半天,回来他们送我到机场,
第63节:第八讲 明心见性与创新境界(3):
: 三
冬
无暖气。
第76节:第九讲 厚德载物与自强不息(8):
:
冬
天洗脚水冷了我不知道,每次都是妻子为我洗脚、穿上鞋。
第21节:失眠有7种,一招就搞定(2):
: 麦
冬
第22节:失眠有7种,一招就搞定(3):
: 麦
冬
滋心阴,神门穴是手少阴心经的原穴,将麦
冬
贴在神门穴上就相当于吃了
《易经》及八卦爻辞的起源(5):
: 从某一个夏天(或
冬
天)开始,每过一天在绳子上打一个结,一直到第二个夏天
《易经》及八卦爻辞的起源(7):
: 结绳记事之终束法:即
冬
,即终,即穷,即尽(结)。
论阴阳(1):
: 则有
冬
有夏;
论阴阳(2):
: 《礼记·月令》:“(孟
冬
之月)修键、闭。
论阴阳(3):
:
冬
至,至阳,天时少水进入干旱之季。
《周易今注今译》四版序:
: 戊午(一九七八年)孟
冬
徐芹庭仁叔甫敬序
上经(13):
: 要与春、夏、秋、
冬
四时的时序相契合,要与鬼神的吉凶相契合。
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