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易经系传别讲: : 也可以说完全不懂。
陆氏易解: : 君子全得，剥道安其位，小人终不可安也。
子夏易传: : 《四库全书总目》认为“其伪中生伪，至一至再而未已者，亦莫若是书”。
卷一周易上经干传苐一: : 光大能全其道也。
卷二周易上经泰传第二: : 则可无咎而全其吉，保食其福也。
卷四周易下经咸传第四: : 全其壮也。
卷五周易下经夬传第五: : 则全其体。
卷六周易下经丰传第六: : 全于顺也。
卷七周易系辞上第七: : 全其捰者，备其阴也。
卷八 周易系辞下第八: : 是其全用而外合，以为用。
卷十一周易杂卦传第十一: : 全其健也。
提要: : 书志》曰：“今所有止十卷而始末皆全，无所亡失。
周易集解原序: : 王乃全釋人事，且易之為道，豈偏滯於天人者哉。
周易集解序: : 據鼎祚自序云：十卷而首尾俱全，初無亡失，不知《唐史》何所據，而云十七卷
卷一: : 王弼曰：此一章全以人事明之也。
卷三: : 故能保全旧恩，食旧德者也。
卷五: : 初全其义，故曰“而徒”。
卷六: : 乃得全其吉而无咎矣。
卷七: : 得身全矣。
卷十一: : 谨巽之全，履坎之通，据离之耀。
卷十二: : 全王道也。
卷十五: : 韩康全曰：精义，物理之微者也。
卷十六: : 故全也。
乾卦（第一）: : 此乾之大全也，卦也；
履卦（第十）: : 岂非才全德厚、隐约而不愠者欤？故曰“幽人贞吉”。
谦卦(第十五): : 是得“谦”之全者也。
贲卦(第二十二): : 而初九全其洁，皤然也。
无妄卦(第二十五): : 亦全其大而已矣。
坎卦(第二十九): : 相待而后全故也。
咸卦(第三十一): : “咸”之全也，而在爻者。
大壮卦(第三十四): : 　　所以全其勇、壮也。
明夷卦(第三十六): : 无责必有以全其身而不失其正。