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世纪的丰收(10): : 身上而盘予以否定。
世纪的丰收(11): : 甚至看成是剧的美学生命的主要所在。
世纪的丰收(12): : 忧国忧民的风流名士侯朝宗与色艺双的秦淮名妓李香君相遇了。
世纪的丰收(13): : 《桃花扇》也有不完按照历史的地方,例如说侯方域后来出家,就不是事实;
世纪的丰收(14): : 樵夫的苏昆生的一段长篇谈话来归结剧,从而实现了剧思想上和艺术上的完
生机在民间(1)(图): : 即使是完坐落在农业经济之上的封建时
生机在民间(2): : 在国范围内逐步形成了几个重要的声腔系统,并一直发展到近代,那就是由弋
生机在民间(3): : 以及内容同样的《赛琵琶》之类则完在倾吐平民百姓的冤气了。
生机在民间(4): : 剧给观众印象最深的并非四进士中的任何一个,而是退职刑房书吏宋士杰。
生机在民间(5): : 人们通过这些保留剧目是可以更面、更深入地了解我们民族的精神世界的。
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月: : 扉页自题:“只有不完满的人才是健的人,只有创建中的人生才是响亮的人生
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》: : 扉页自题:“只有不完满的人才是健的人,只有创建中的人生才是响亮的人生
中国书市创下纪录 海内外书商直奔古吴轩: : 中新网苏州5月15日电:第十四届国书市5月12日在广西桂林隆重开幕。
第1节:深情之美(1): : 陈妙常只好把自己的一腔心事然寄托于琴上。
第2节:深情之美(2): : 将自己的一腔心事然托付,为自己的情怀找一个安顿之所。
第3节:梦幻之美(1): : "步香闺怎便把身现",我能走出去吗?我将要看见的究竟是春光还是自己呢?
第4节:梦幻之美(2): : 为这份工作然忘我地奔波忙碌。
第8节:悲壮之美(3): : 观者的紧张情绪才被完调动起来。
第11节:苍凉之美(3): : 要将林冲的内心活动部外化。
第16节:诙谐之美(3): : 是小和尚的一番心事部暴露无遗了。
第18节:诙谐之美(5): : 丑行的诙谐不一定是为了一个美好的生活愿望,哪怕是为着一个猥琐的心事,
第20节:诙谐之美(7): : 于是这个书生身上的呆气就然显现出来。
第21节:诙谐之美(8): : 并且打算成二人,所以准备不追究,但是又想跟丈夫开个玩笑。
第23节:灵异之美(1): : 《天下乐》的本已佚,能够传下来的只有这一出《嫁妹》。
第25节:灵异之美(3): : 成他与尚书之女卢昭容的好事,也是因为她觉得天下美好的事物都应当有一个
第26节:灵异之美(4): : 此时的张文远已然忘却了害怕,又回到了对于旧情的追缅中。
第29节:风雅之美(2): : 大将心中的辽阔、悲壮、沉雄、勇武部传递出来。
第30节:风雅之美(3): : 如果完受到程式、装扮和传统的约束,那么它就失去了生命的活力。
第32节:后记 当昆曲从生命中穿行而过(2): : 攒下来的奖学金数扔在护国寺的人民剧场和前门的广和剧场里,有多少场就追
第34节:后记 当昆曲从生命中穿行而过(4): : 还需要什么?告诉我!"
第2节:"单刀叫天"谭鑫培: : 而是靠肩、肘、膝、足来接应,从容不迫,准确地将酒坛顶回对方手中,观众
第10节:女伶刘喜奎不畏权贵: : 世称"色艺俱"。