光明返回主页
卷七十四上袁绍刘表列传第六十四上: : 光明融显，此则大臣立权之明表也。
卷八十八西域传第七十八: : 顶有光明，以问群臣。
卷八十九南匈奴列传第七十九: : 光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。
志第三十舆服下: : 光明章表，转相结受，故谓之绶。
卷二显宗孝明帝纪第二: : 则日月光明，五星有度。
卷三肃宗孝章帝纪第三: : 光明也。
卷二十三窦融列传第十三: : ”郑玄注云：“光明也。
卷二十八下冯衍传第十八下: : 言光明风化之情，昭章玄妙之思也。
卷三十四梁统列传第二十四: : 光明习汉制及法令，丹初以论议深博，征入为光禄大夫，皆有议，见《前书》。
卷四十下班彪列传第三十下: : 宫室光明，阙庭神丽，奢不可逾，俭不能侈。
卷五十六张王种陈列传第四十六: : 然后三光明于上，人物悦于下。
卷五十九张衡列传第四十九: : 并光明于日月，照示万嗣，永永不朽”也。
卷七十二董卓列传第六十二: : 光明达曙，如是积日。
卷七十四上袁绍刘表列传第六十四上: : 光明融显。
卷八十八西域传第七十八: : 顶有光明，以问群臣。
卷八十九南匈奴列传第七十九: : 光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。
志第三十舆服下: : 光明章表，转相结受，故谓之绶。
蜀书·诸葛亮传: : 诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未有之伦也。
魏书·三少帝纪: : 圣德光明，而久不进用，何也？"峻对曰："尧咨嗟求贤，欲逊己位，岳曰"否德忝帝
魏书·后妃传: : 光明之至，盛久而不昧者也。
魏书·董二袁刘传: : 光明达旦，如是积日。
魏书·二公孙陶四张传: : 被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华，无寸尺之功，有负乘之累；
卷四魏书四三少帝纪第四: : 圣德光明，而久不进用，何也？"峻对曰："尧咨嗟求贤，欲逊己位，岳曰'否德忝帝
卷五魏书五后妃传第五: : 光明之至，盛久而不昧者也。
卷六魏书六董二袁刘传第六: : 光明达旦，如是积日。
卷八魏书八二公孙陶四张传第八: : 被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华，无寸尺之功，有负乘之累；
卷二十四魏书二十四韩崔高孙王传第二十四: : 夫能光明先王之道，以成万世之功，齐天地之无穷，等日月之久照，岂不有逾於群
卷三十五蜀书五诸葛亮传第五: : 诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未之有伦也。
卷十一志第一: : 阳气光明，与日同辉，故日出即见，无蔽之者，故夏日长也。
卷十二志第二: : 故日月行有道之国则光明，人君吉昌，百姓安宁。
卷四十一列传第十一: : 于时朝廷咸推光明于用法，故频典理官。
卷五十六列传第二十六: : 殿下之美焕然光明。