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兀
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卷十五(1):
: 抚浮屠之突
兀
,泛五钗之翠涛。
卷三 格物穷理(凡七十八条):
: 譬如不识此
兀
子,若减一只脚,亦不知是少;
延平答问:
: 某村居
兀
坐一无所为,亦以窘迫遇事窒塞处多,毎以古人贫甚极难堪处自体,即
五一至六十:
: 若只管
兀
然守在这里,蓦忽有事至于吾前,操底便散了,却是『舍则亡』也。
八一至九十:
: 今人不合做许多神像只
兀
兀
在这里坐,又有许多夫妻子母之属。
一百十一至一百二十:
:
兀
兀而已。
一百二一至一百三十:
:
兀
然端坐,终日以读者七八年。
一百三一至一百四十:
: 以柔服也!尝见征蒙记李成之子某从
兀
朮征蒙国,因记征蒙时事。
谈道:
: 而此身却
兀
然端严在此,这是敬否?譬如谨避深藏,秉烛鸣佩,缓步轻声,女教
圣贤:
: 只
兀
兀
家居,甚是自负,所以遍行天下以求遇夫可行之君。
邓析子:
: 责
兀
者以及走兔;
偶谭:
: ⊙终日营营六根不倦 经年
兀
兀四大常安
禅宗概要:
:
兀
然无事无改换,无事何须论一段。
道教的建立:
:
兀
然若睡而卒。
第五篇 德充符:
: 鲁有
兀
者王骀,从之游者与仲尼相若。
抱朴子内篇卷之十四勤求:
: 为儒生尚当
兀
然守朴,外托质素,知而如否,有而如无,令庸儿不得尽其称,称
晋书葛洪传:
:
兀
然若睡而卒。
齐物论第二:
: 不太突
兀
乎?于理于法,胥失之矣。
养生主第三:
: 」按:此与德充符篇三
兀
者不同:介者天生,
兀
者人患。
德充符第五:
: 鲁有
兀
者王骀,李云:「刖足曰
兀
。
卷二下第五 德充符:
: 鲁有
兀
者王骀,从之游者,与仲尼相若。
庄子.内篇.德充符第五:
: 鲁有
兀
者王骀,从之游者,与仲尼相若。
第六十四章:
:
兀
者也,犹务学以复补前行之恶。
内篇第三养生主:
: ”案此与德充符篇三
兀
者不同:介者天生,
兀
者人患。
内篇第五德充符:
: 鲁有
兀
者王骀,李云:“刖足曰
兀
。
齐物论第二:
: 不太突
兀
乎?于理于法,胥失之矣。
养生主第三:
: ”按:此与德充符篇三
兀
者不同:介者天生,
兀
者人患。
德充符第五:
: 鲁有
兀
者王骀,李云:“刖足曰
兀
。
前言:
:
兀
者王骀、
兀
者申屠嘉、
兀
者叔山无趾、恶人袁骀它、闉跂支离无胀、瓮{央瓦
庄子集释卷二上:
: 一音
兀
。
庄子集释卷二下:
: 鲁有
兀
者王骀【一】,从之游者与仲尼相若【二】。
庄子集释卷四上:
: 下音
兀
。
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