儒返回主页
订婚也好(1): : 尤其在孔孟之徒及儒家当权之下，做女人大苦特苦，订啦就等于结啦，从未谋面
大男人沙文主义(1): : 儒家“大亨”遂颁布了“七出之条”，凡犯了七出之条中的任何一条，一律“休
吃死孩子(2): : 独尊儒术，便开始了悲惨的命运，人们的思想被拘限在以孔丘先生为主，以及后
序: : 门生杭州府儒学教授天台徐一夔谨序。
卷六: : 夫奚讦？”郁离子曰：“是儒生之常言，而非孔子之训也。
卷八: : 非与？”曰：“甚哉！俗儒之梏于文以误天下也。
南询录: : 复酆州正庵主人曰：“儒家论性，总归于善。
东谷赘言: : 必阴藉名儒为之宗主，毅然复古之礼文以厌群志，然后乃敢行大事彼名儒者，冒
幽梦影: : 此非头巾能戴、章句腐儒之所知也。
悦容编: : 儒生寒士，纵无金屋以贮，亦须为美人营一靓妆地，或高楼，或曲房，或别馆村
浮邱子卷一: : 则巧令孔壬、宦官宫妾、俳优侏儒之媚，不接于目。
浮邱子卷二: : 则儒雅闻而自伤；
浮邱子卷三: : 则儒雅特；
浮邱子卷四: : 儒解上
浮邱子卷五: : 而斌斌乎置之儒流以尔雅深厚之。
浮邱子卷六: : 毋慢礼于寒畯之儒。
浮邱子卷七: : 谓邪？是何为者邪？吾恶知夫今之席儒名而谈功利，变祖制而构事会，剉士气而
浮邱子卷八: : 十曰厌儒取俗，俗乃提僈。
浮邱子卷九: : 毋使操左道者证儒术之不可为用，毋使张网罗者快善类之靡所不捐。
浮邱子卷十: : 出于人材者皆儒术。
浮邱子卷十一: : 儒教是已。
浮邱子卷十二: : 则烧书坑儒害之；
荆园小语: : 宋儒云：“未有箕踞而一放肆者”。
花烛闲谈: : 近儒多从之。
悔过自新说: : 即已知其必为大儒无疑也，以处士礼礼之。
第11节：高高的树上(11): : 这不是和《儒林外史》里那个范进一样么？
第2节：新版序言(2): : 俗致雅"怎么样知识分子都雅起来了吗儒林的鸟儿会唱歌，又换了什么调
第19节：说名士，兼谈人文幻想(2): : 请看《儒林外史》。
第20节：说名士，兼谈人文幻想(3): : 《儒林外史》写到最后，真应着王冕的话，"一代文人有厄"：
第21节：说名士，兼谈人文幻想(4): : 是因为他援 老入儒，编过《论语集解》一书。
第24节：传统为什么这样红(1): : 儒这个林大了，什么鸟没有。
第32节：传统为什么这样红(9): : 儒生是以孔子的经典为经典，五种不同的东西凑一块儿， 没什么道理。