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卷九庄十一年,尽二十二年:
: 今王子颓歌舞不
倦
,乐祸也。
卷十五僖二十二年,尽二十四年:
: 臣闻之曰:‘报者
倦
矣,施者未厌。
卷十八文元年,尽四年:
: 言僖公春秋祭祀非有懈
倦
,其所享祀不有差忒,所祀之神,有“皇皇”之美者为
卷三十四襄十九年,尽二十一年:
: 此云“惠训不
倦
”,行本当作“训”,但杜以传作“圣有谟勋”,故顺传文解之
卷三十七襄二十六年,尽二十六年:
: 恤民不
倦
。
卷四十一起元年,尽元年:
: 访问久则
倦
,倦则易之以脩令。
卷四十二昭二年,尽四年:
: 朝夕不
倦
,将奉质币,以无失时,则国家多难,是以不获。
卷四十三昭五年,尽六年:
: 失於懈
倦
,“涖之以彊”,言当彊力以临之。
卷四十六昭十三年:
: 施舍不
倦
,施舍,犹言布恩德。
卷四十八昭十七年,尽十九年:
: 能无败乎?”侍者曰:“王施舍不
倦
,息民五年,可谓抚之矣。
卷五十二昭二十六年,尽二十八年:
: 又能教诲不
倦
,有为人师长之德,又能赏善刑恶,有为人君上之度。
卷五十五定五年,尽九年:
: 能训不
倦
者,叔向有焉,社稷之固也,犹将十世宥之,以劝能者。
襄公卷二十(起十二年,尽二十四年) :
: 诸侯劳
倦
,莫肯复出,而大夫常行,三委于臣而君遂失权,大夫故得信任,在故
第69节:多难兴邦,霸权转移常在晋(11):
: 全军官兵谁都不许骚扰僖负羁及其家
倦
,理由是当年过曹时,曹国上下只有僖负
第87节:雪上加霜,宗室操戈徒叹息(2):
: 今王子颓歌舞不
倦
,乐祸也。
第75节:第七章(3):
: 作为的人都感到“听郑卫之音则不知
倦
”,桑弘羊认为“好音生于郑卫,而人皆
絜斋毛诗经筵讲义卷一:
: 以御其形而不为形所役心不懈则形不
倦
故既祭之余无以异于承祭之时也夫是之谓
卷一一之二:
: 乃能整治之无厌
倦
,是其性贞专。
卷二二之一:
: 人体
倦
则伸,志倦则<
卷三三之二:
: 无使君之劳
倦
者,以君夫人新为妃耦,宜亲亲之故也。
卷六六之一:
: 人所
倦
。
卷六六之二:
: 既则罢
倦
,不能播种五穀,今我父母将何怙乎?○盬音古。
卷六六之四:
: 戒令修德无
倦
,劝其务立功业也。
卷七七之一:
: 声乐不
倦
,游戏放荡,无复节度也。
卷十二十二之三:
: 使人听之而不
倦
,故以美言为甘也。
卷十四十四之一:
: 则又加之以酒食劳
倦
之尔。
卷十四十四之二:
: 又爱好汝王无有厌
倦
也。
卷十四十四之三:
: 《乡射》注云:“解
倦
失礼者,立司正以监之,察仪法也。
卷十六十六之一:
: 勉勉乎不
倦
,文王之勤,用明德也。
卷十六十六之三:
: 言勉勉然勤行善道不
倦
之我王,以此圣德,纲纪我四方之民,善其能在民上治理
卷十六十六之四:
: 教诲不
倦
曰长,赏庆刑威曰君。
卷十六十六之五:
: 犹行善不
倦
,故为天下乐仰,皆欲令武王得於万年之寿,且又多受天之福禄。
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