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第31节:论修养(17): : 俯仰无愧于天地,而非徒生扰乱、烦躁心绪。
第32节:论修养(18): : 不能随人俯仰
第47节:论人(7): : 俯仰之间,无所愧怍。
乡党篇第十(1): : 俯仰的意思。
中庸今注今译(2): : 俯仰无愧的一个人。
孟子卷·论行为(2): : 俯仰无愧于天地之间呢?所以孟子特别强调“耻之于人大矣”。
孟子卷·论行为(4): : 孟子言君子有三乐:亲人无故、俯仰无愧、教育英才,乐过于王天下。
孟子卷·论政治(7): : 要能俯仰无缺。
卷九·释鱼第十六: : ○释曰:此辨龟之俯仰、前後、左右,其形不同,其名亦异也。
醉古堂剑扫卷: : 俯仰进趋,随意所在。
跋: : 俯仰逍遥以自遣。
(十四): : 庶可俯仰而自得,亦可朝夕于斯而日进无疆矣。
卷十六: : 故俯仰而不得罪于人。
财: : 以粟帛为俯仰
卷十四(1): : 乾坤俯仰真在冰壶中。
贤难第五: : 豕俯仰嚘咿〔一二〕,为作容声,司原愈益珍之。
公是先生弟子记: : 折旋俯仰,吾不知其异于礼也,然而知折旋俯仰而不知其理者,是徐氏之礼也。
卷第四: : 进退俯仰,于是乎取之,朝祀丧戎,于是乎观之,今正月相朝,而皆不度,心以亡
围炉夜话: : 则俯仰间皆文章也
道基〔一〕第一: : 与时俯仰
慎微〔一〕第六: : 〔一四〕俯仰进退,与道为依〔一五〕,藏之于身,优游待时。
本行〔一〕第十: : 所以俯仰于世人,而与俗交者也。
新语: : 俯仰进退,与道为依,藏之于身,优游待时。
三一至四十: : 俯仰升降,自是与它人不同。
五一至六十: : 俯仰不愧,故能养此气也,与大学「自慊」之意不同。
一百十一至一百二十: : 到俯仰无愧怍处始得,这是『道中庸』。
一百二一至一百三十: : 然竟以不能随世俯仰,不肯一日置其身于仕路也。
一贯问答: : 俯仰亦是一心具足,非论事业也。
世范卷上: : 则可以俯仰无愧。
世范卷下: : 俯仰可以无愧作矣。
中论卷之上: : 言不越乎表着之位声气可范精神可爱俯仰可宗揖让可贵述作有方动静有常帅礼不荒
中论卷之下: : 小说之文手习乎射御书数之巧体骛乎俯仰折旋之容凡此者观之足以尽人之心学之足