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卷四十八陈涉世家第十八: : 墨子云“建国必择木之茂者以为丛位”。
卷四十九外戚世家第十九: : ”【正义】:按:後封成君者。
卷五十三萧相国世家第二十三: : 【集解】:张晏曰:“何与共事辨明,何素有方略也。
卷五十五留侯世家第二十五: : 太史公史时已降为郡,自书之。
卷五十六陈丞相世家第二十六: : 平遂至武降汉,【集解】:徐广曰:“汉二年。
卷五十九五宗世家第二十九: : 风俗通云“共工氏之子曰,好远游,故祀为祖神”。
卷六十二管晏列传第二: : 而管仲因而令燕召公之政。
卷六十五孙子吴起列传第五: : 德义不,禹灭之。
卷六十七仲尼弟子列传第七: : 使得奉俎豆而祭祀,死不敢忘,何谋之敢虑/”後五日,越使大夫种顿首言於
卷六十八商君列传第八: : 将缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监【索隐】:景姓,楚之
卷七十九范睢蔡泽列传第十九: : 能为主安危政,治乱彊兵,批患折难,【索隐】:批,白结反,又音丰鸡反。
卷八十乐毅列传第二十: : 乐臣公善黄帝、老子之言,显闻於齐,称贤师。
卷八十一廉颇蔺相如列传第二十一: : 何者?严大国之威以敬也。
卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 孕妇之墓,【集解】:应劭曰:“纣刳妊者,观其胎产也。
卷八十四屈原贾生列传第二十四: : 前人之法,不易其道,则曲木直而恶木好。
卷八十七李斯列传第二十七: : 一作‘使’。
卷八十八蒙恬列传第二十八: : 务众庶之和,而阿意兴功,此其兄弟遇诛,不亦宜乎!何乃罪地脉哉?
卷一百三万石张叔列传第四十三: : 上古神祠,封禅,兴礼乐。
卷一百一十匈奴列传第五十: : 欲霸业,乃兴师伐逐戎翟,诛子带,迎内周襄王,居于雒邑。
卷一百一十五朝鲜列传第五十五: : 复辽东故塞,至浿水为界,【集解】:汉书音义曰:“浿音傍沛反。
卷一百一十六西南夷列传第五十六: : 而渐成其郡县也。
卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 容乎礼园,【正义】:礼所以自饰整威仪也。
卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : 迁取王皇太后外孙成君女为妃。
卷一百一十九循吏列传第五十九: : 良民惧然身者,官未曾乱也。
卷一百二十一儒林列传第六十一: : 起礼乐。
卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 今子大夫先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜数。
卷一百二十九货殖列传第六十九: : 管子之,设轻重九府,【正义】:管子云“轻重”谓钱也。
卷一百三十太史公自序第七十: : 且史之官,国家别有著撰,则令郡县所上图书皆先上之,而後人不晓,误以为
汉书: : 若说如孔子以前的“未春秋”,那恐未必然。
汉书叙例: : 短有节,不可格以恒例。
汉书卷一上高帝纪第一上: : 有行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。
汉书卷一下高帝纪第一下: : 及择宽惠絜者,王齐、荆地。