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九章·抽思: 览余以其姱。
九章·橘颂: 纷緼宜,姱而不丑兮。
招魂: 魂兮归来!入门些。
大招: 姱滂浩,丽以佳只。
远游: 路漫漫其远兮,徐弭节而高厉。
九歌(全):
美要眇兮宜,沛吾乘兮桂舟。
感遇十二首(其一): 身自励的志向。
石头城: 并在此筑宫殿。
竹枝词(山上层层桃李花): 作者运用了两种辞手法。
伤春五首: 君臣重德,犹足见时和。
望岳(南岳): 牵迫限途,未暇杖崇冈。
中谷有蓷: 其矣。
无衣: 我戈矛。
六月: 四牡广,其大有颙。
哀女界: 哥士孤乎,吾以是自期。
文王: 聿厥德。
: 挖沟泄水田塍。
旱麓: 周之先祖世后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。
思齐: 【题解】歌颂文王善于身齐家治国。
皇矣: 之平之,其灌其栵。
灵台: 实是顶针辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
下武: 或以为下武即世文德,以武为下。
金龙禅寺: 钟是……”和“……一路嚼……”于辞上的精当,曾获得如潮的赞美;
逢入京使: 书却无纸笔;
感遇十二首(其四): 这是正统儒家的养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。
佳人: 日暮倚竹。
渭川田家: 艺术养深厚;
寄全椒山中道士: 诗人怀念苦的友人,想送一瓢酒去,安慰秋风冷雨中的他。
晨诣超师院读禅经: 3、缮:持。
庐山谣寄卢侍御虚舟: 指道家炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。
白雪歌送武判官归京: 重叠的辞表现出景象的繁荣壮丽。
石鱼湖上醉歌并序: 之可以贮酒。