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第22節:藝術與自由:
: 也是目前
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人津津樂道的。
第11節:餘英時:學術何以必須自由(11):
: 知識分子在
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是所謂intelligentsia。
第35節:金耀基:中國文化在香港的現代化(4):
: 馬剋思的理論之所以最先在
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被接受、進而在亞洲一些相對貧窮落後的國傢被接
第58節:王蒙:從痞子文學看神州文壇的新方向(1):
: 也想起蘇聯流亡作傢索爾仁尼琴返回
俄國
後說的話:"如果民衆喪失了判別什麽可
第93節:傅聰:演奏藝術及東西文化(1):
: 譬如說
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作麯傢Rachmaninoff我就一點都不喜歡。
第108節:金庸對話王蒙:笑遊大觀園(5):
: 就像
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的《安娜·卡列尼娜》,
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讀者已將安娜神聖化。
第5節:什麽是虛無主義:
: 在當時
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平民知識分子中,這種否定一切的思潮有着相當市場,青年文學評論傢
第6節:不速之客的到來(1):
: 與
俄國
作傢所指的含義十分接近。
第7節:第一章 我的時代還沒有到來(3):
: 出生在不同國傢(分別為丹麥、
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和德國),活動於不同領域(分別為宗教、文
第8節:第一章 我的時代還沒有到來(4):
: 在
俄國
、奧地利、瑞典、丹麥、法國、美國,都有人讀他的著作,談論他的思想了
第80節:附一 尼采傳略(4):
: 位朋友把一個富有魅力、極其聰慧的
俄國
少女莎樂美介紹給他,做他的學生。
第8節:進島之前(2):
:
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探險傢別林斯高津到達了離岸比較近的海面,他很可能是第一個看見南大陸的
第22節:島上日記(9):
:
俄國
人別林斯高津是南極的發現者,俄羅斯站即以他命名,他的木刻頭像隨處可見
第27節:島上日記(14):
: 來了一些
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人、智利人和韓國人。
第1節:前言(1):
:
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的剋雷洛夫寓言,法國的拉封丹寓言,德國的萊辛寓言,等等。
紅太陽(2):
: 比
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多四倍,革命經驗之豐富,沒有哪一個能超過。
象喻的尋求者(7):
: 這位
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革命傢已經把唯物主義與唯心主義之間的爭論拉回到了前黑格爾學派時期
象喻的尋求者(8):
: 紅衛兵可能是模仿了
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革命中的赤衛隊和全世界公認的作為造反標志的紅旗。
第42節:第九章:都市、鄉村、選區(3):
: 愛爾蘭的土豆饑荒以及
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大規模的排猶活動導致大批愛爾蘭人與猶太人移民美國
第17節:政治體製改革的第一道閃電(3):
:
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廢除農奴製之前關於新人生活的討論,不都是這樣嗎?
第55節:第五章.從伏爾泰的天堂到黑格爾的地獄(6):
: "黃禍論"的始作俑者是
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無政府主義者米哈伊爾·巴枯寧(Bakunin,Mikhail Aleksandr
第80節:第七章."中國威脅論"--當代的兩種"中國想象"(下)(15):
: 造成近年來
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內"中國人口擴張威脅論"甚囂塵上的根源主要有三個原因:首先是
第9節:戰亂陷阱(5):
: 而不是在
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的嚴鼕。
第76節:巴爾幹--被稱作"火藥桶"的地區(1):
:
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人若想穿過黑海抵達地中海,也要經過巴爾幹。
第92節:阿富汗--被恐怖戰車撞倒的多山之國(5):
:
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防部長同時表示,俄羅斯不會對北約在俄南門口的駐紮視而不見。
第160節:日本--不是永遠的朋友,也不是永遠的夥伴(1):
:
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十月革命帶動共産主義廣泛傳播,資産階級的民主主義、個人主義、自由主義
第二章上海的海也很深-闖入托派禁區(7):
: 那是
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梅勒支可夫斯基著的《諸神復活》,署“綺紋譯”。
第45節:第四篇 鳳凰山豬會(5):
: 19世紀
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著名批判現實主義作傢陀思妥耶夫斯基的名著《罪與罰》,小說中傳達
第14節:國傢的誕生-當自由不再是夢想(12):
: 美國正告執意西嚮擴張的
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。
第50節:社會力量、國傢榮耀的共存和碰撞(12):
: 德國、英國、法國、
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,這些國傢都有野心重新統治歐洲,特別是德國,在經
第51節:社會力量、國傢榮耀的共存和碰撞(13):
:
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是老對手,德國也産生敵視,英國需要美國的幫助。
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