侯之返回主页
卷一四二 集古录跋尾卷九: : 见其驰说诸侯之国,必视
补遗 诗: : 而诸侯之诗无正风,其变风自懿王始作。
附录五 居士集序: : 曰:“侯之德亦至矣。
全秦文: : 此非所以跨海内、制诸侯之术也。
卷十二: : 内研诸侯之虑,外致上天之罚。
卷三十四: : 公侯之生,固天攸擢。
卷三十五: : 受封侯之宠,由恕过以录功也。
卷三十九: : 诸侯之身,体先君,奉祭祀,是以不得尽其情于所绝耳,然则不为父後者,则服之
卷四十: : 建侯之理,使君乐其国,臣荣其朝,各流福祚,传之无穷;
卷四十一: : 此乃谓侯之时耳。
卷四十二: : 天子诸侯之礼,当以具矣。
卷四十三: : 欲以明诸侯之礼也。
卷四十四: : 亦犹凡诸侯之世子耳,而十五便生武王。
卷四十七: : 此诸侯之信也。
卷四十九: : 诸侯之君分土而守,三公总方而议,则天子拱己而正矣。
卷五十: : 颖昌侯之事亲,其尽孝子之道乎!存尽其和,事尽其敬,亡尽其哀,予于颖昌侯
卷五十一: : 广武张侯之所造也。
卷五十二: : 王景侯之论王社,亦谓春祈籍田,秋而报之也。
卷五十三: : 古者诸侯之治,分土有常,国有定主,人无异望,卿大夫世禄,仕无出位之思,
卷五十五: : 虽有王侯之号,而力侪于匹夫,县隔千里之外,无朝聘之仪;
卷五十六: : 侯之门,仁义在焉。
卷五十七: : 抚戈同泣:非祖侯之为,吾谁为死?并力齐赴,卷甲宵起,遂陷坚阵,负戈而反。
卷五十九: : 固齐侯之所尚。
卷六十三: : 夫诸侯之臣,义有去就,况丰与绍非纯臣乎!《诗》云:「逝将去汝,适彼乐土。
卷六十五: : 公侯之相者,以其数所遇而形自然,不可为也。
卷六十六: : 徒低仰于五侯之间,苟取容媚而已。
卷六十七: : 登扬侯之激浦兮,方凤翔而龙游。
卷六十八: : 惟以奉于穆侯之继室蔡姬,以致其子道。
卷七十六: : 诸侯之相,犹能有感。
卷七十七: : 诸侯之觐者,摈及执贽,皆如朝仪,而不建其旗。
卷七十八: : 以正诸侯之礼也。
卷八十三: : 是违诸侯之天子不反服,违天子之诸侯亦不反服,以在外也。