依赖返回主页
卫灵公第十五: : 不要依赖别人，不要因人成事。
季氏第十六: : 依赖性太重。
第2节：批评于丹（塞外李悦作品系列）(2): : 悦揭示了阿来的创作的问题:因为过度依赖对西方现代派小说的模仿，阿来的小说
第39节：批评于丹（塞外李悦作品系列）(39): : 即摆脱与身边事务的对立依赖的关系，若做到这一点又要先做到“无己”，也就是
71、管仲最像人·最佳损友: : 并不是没有）会想到呼唤一个能够不依赖明主和清官的好制度出来。
100、绵羊世界（二）: : 并不仅仅是依赖官僚机构的制度化操作，皇帝本人所起到的作用实在非常之大。
140、塑造假孔子: : 路径依赖，大家也想不起与时俱进改名字，就继续叫《春秋》了。
孟子旁通(四): : 当然是要依赖农业生产，才有饭吃。
第4节：论语心得(4): : 不能一味地依赖他人，因为别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出来的才
第5节：论语心得(5): : 依赖他人终不可取，即使别人帮得了你一时，也帮不了你一世。
第33节：论语心得(33): : 就越是需要依赖合作性的努力。
第57节：论语心得(57): : 就越是需要依赖合作性的努力。
第39节：稳健：“中道而立”(2): : 也是他人的依赖，谁也离不开缺少不了诚信。
第40节：稳健：“中道而立”(3): : 必然互相依赖，才能共生共存，一方离不了另一方，一荣俱荣，一损俱损，一方的
第43节：稳健：“中道而立”(6): : 他们之间已转变为畸形的依赖关系勉强是维持住了，但男的毒瘾越吸越大，毒害越
第2节：傅佩荣《论语》心得(2): : 并且他对“天”更有深刻的信仰与依赖，展示向着超越界开放的终极关怀。
第26节：傅佩荣《论语》心得(26): : 则不能依赖缘分，而须谨慎考虑孔子所提示的原则。
第11节：听南怀瑾讲《论语》(11): : 他们对儿女的依赖感也越来越强，失去了年轻力壮时的信心与豪气，眼花了，腿脚
第15节：听南怀瑾讲《论语》(15): : 是个性软弱、依赖性强，缺乏个人主见甚至一味依循迎合于你的朋友；
第16节：听南怀瑾讲《论语》(16): : 个性软弱、依赖性太强的朋友会让你疲惫不堪，一旦偶尔流露出让他自己作决定的
第七篇 治国平天下: : 为苍生依赖，宜日食王公禄，所司以时资给。
第八篇 儒学演化与国家发展: : 首先需要得到政府人民所依赖的宰相王旦的意愿。
中庸--第四辑: : 大舜没有凭藉、没有依赖，绝对一个平民，自己站起来，刚才提到过所谓“
有错不改是最大的错(1): : 这并不是表达人民对仁的依赖有甚于水火，而是说人民避仁唯恐不及，有甚于水火
第33节：我眼里的于丹及"于丹现象"(5): : 而传播对象则依赖传播者。
孟子卷·论性善(2): : 完全依赖父母的照顾和兄长的呵护成长，所以等到年龄稍长，自然对父母孝爱，对
孟子卷·论政治(11): : 也得依赖“工具”，那就是先王所遗留下来的美好的典章制度、礼乐政刑。
开花结果: : 难道还能依赖医生吗？
良知良能: : 这种生理上的长期依赖，必然在心理上形成影响，对于父母兄长产生自然的关怀与
诚意与慎独: : 在今日似乎更需依赖"慎独"的工夫了。
以德治国(2): : 人们对律师的依赖性越强。
传习录: : 此强调客体存在价值在于认识主体的依赖作用。