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○第二十五篇　清之以小说见才学者: : 例如君子国民情，甚受作者叹羡，然因让而争，矫伪已甚，生息此土，则亦劳矣，
○第二十六篇　清之狭邪小说: : 例如：
○中国小说的历史的变迁: : 例如虽至今日，而许多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都
○第一讲　从神话到神仙传: : 例如简狄吞燕卵而生商，尧时“十日并出”，尧使羿射之的话，都是和凡人不同的
○第二讲　六朝时之志怪与志人: : 例如：当时阮宣子见太尉王夷甫，夷甫问老庄之异同，宣子答说：“将毋同。
○第四讲　宋人之“说话”及其影响: : 但又颇不同：例如“盗人参果”一事，在《西游记》上是孙悟空要盗，而唐僧不许
旗人作家老舍: : 就自然地被注入他的创作活动中（例如《赵子曰》、《二马》等），后来这条路越
旗人作家老舍: : 就自然地被注入他的创作活动中（例如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等
中国武侠小说史论: : 」例如隋末唐初王度所撰〈古镜记〉及〈补江总白猿传〉（不着撰人），便直承六
红学的艺术　艺术的红学: : ——例如他科学地论析了脂砚的一处批语之后，说出了一段话：
《红学小史》序: : 例如一位朋友对这两个课题都深感兴趣，而最后选择了对红楼艺术的探讨，并且已
陌地红情——国际红楼梦研讨会诗话: : 例如写宝玉，他是让一系列的别人，爱他的、恨他的、笑他的、赞他的、慕他的、
第一章　《红楼》文化有“三纲”: : 例如，世上宝石品种亦颇不少，中华自古也有“七宝”之目。
第二章　“奇书文体”与《红楼》“三要”: : 例如书中似乎很多征引诗文之处，其实不出《千家诗》与《古文观止》等人人必读
第十七章　两次饯花盛会: : 例如已引过的早在第五回中，宝玉一到“幻境”，首先入耳的是一位女子的歌声。
第十八章　鼓音笛韵（上）: : 例如写立鼓乐、设幡旌、请僧道、求诰封、叙路祭……，皆似正而实侧，击边以衬
第二十章　奇特的“即事”诗: : 例如在英国的一部“百科”将的第15版中介绍《红楼梦》，就明言那些没完没了的
第二十一章　海棠·菊花·柳絮: : 例如——
附录5　《红楼》脉络见分明: : 例如文康，大不以雪芹为然，处处针锋相对——安老爷对贾政，安公子“龙媒”
跋语: : 例如1953年初印的《红楼梦新证》中，早有专段论及《红楼》艺术的特色。
评红楼梦新证⑴: : 例如，因为曹雪芹的曾祖姑母嫁给甘体垣，就大量地列出了甘家的世系表、家谱等
写在卷头: : 例如说他的人物典型创造如何如何，说他的叙述描写手法如何如何，如是而已。
第三节 重新认识红楼梦: : 例如：
第四节 几点理解: : 例如后辈的永瑢、永忠、永奎（此字下面还有一“心”）、永諴等，无不在此风气
第二节 曹宜曹宣: : 例如《楝亭图》第一卷纳兰容若的《楝树记》里说曹玺：
第三节 过继关系: : 例如，我总觉得贾政不像是贾母的亲生子。
第五章 雪芹生卒: : 例如，到一九五七年五月出版《文学研究集刊》第五册时，就又发表了王佩璋《曹
第八章文物杂考: : 例如兼指其他艺术材能，乃至“口才”（健谈，善诙谐，“娓娓然令人终日不倦”
五曹雪芹词曲家数: : 犹见大手笔（例如只一支《大红袍》曲，竟櫽括了《观沧海》、《龟虽寿》、《短
六“红楼梦”解: : 例如“朱门”“朱轮”“朱邸”“朱户”等皆是。
第九章脂砚斋批: : 例如，二十五回有一条只署“雨窗”二字，孤立地看，自然无法知道它是甚么人在
第二节脂砚何人: : 再举数例如下：