作而返回主页
四溟诗话: : 先作而後命题，乃笔下之权衡也。
答万季埜诗问: : 但可为文人遣兴写怀之作而已。
石林诗话: : 或本集固自为宾王作而收之也？然宾王集乃古本，非后人所裒次者，若此诗当时已
珊瑚钩诗话(卷二): : 乐作而马舞不休，以为妖而杀之，后人嗟其不遇。
韵语阳秋（１－７）: : ”此诗疑群所作而误置巩集中尔。
韵语阳秋（１５－２０）: : 虽输作而不悔，亦可嘉矣。
对床夜语: : 作而曰：“美哉此书也！”杜子美诗，王介甫谈经，以为优于经，其为史学者，又
卷之一二: : ”此非田舍翁火炉上所作而何？阖坐大笑。
卷之一三: : 将作而遽止；
卷三十七: : ’此非田舍翁火炉上作而何？”阖坐大笑。
卷十七: : 虽输作而不悔，亦可嘉矣。
卷三十七: : ”此诗疑群所作而误置巩集中尔。
栾城先生遗言: : ”欲别作而卒用公，所著《和陶诗拟古》九首，亦坡代公作。
刘宾客嘉话录/唐·刘禹锡 韦绚: : 磨韩之作而刊改制焉。
近几年严羽和《沧浪诗话》研究综述: : 为“妙悟”有两种不同含义：一指创作而言，偏于灵感。
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 指创作而言，则偏于灵感（《别才与别趣》见《江海学刊》1962年第9期）。
答万季野诗问: : 但可为文人遣兴写怀之作而已。
卷十五: : 或本集固自为宾王作而收之也。
卷八: : 骚人作而怨愤之态繁，(“人”原作“之”，今据宋本、徐钞本校改。
卷十八: : 此非田舍翁火炉上所作而何？’阖坐大笑。
夕堂永日绪论: : 妖孽作而妖言兴，周延儒是已。
第56节：虞美人·为梁汾赋(1): : 说自己这些词作无非习作而已。
张先: : 这是作者为友人程公辟赠别之作而写的和词，也是一首富含民歌风味的词。
王安石: : 对人作而万物睹。
论《红楼梦》中的诗词曲赋: : 有师楚人《离骚》、《招魂》等作而大胆创新的……，五花八门，丰富多彩。
75.姚合：诗十首: : 这显然是指他早期的诗作而言。
李白: : 亦有信为李白之作而辨之者。
第57节：与君初相识，犹如故人归(1): : 就痈疽发作而死了。
楚辞卷第一: : 一作而。
楚辞卷第二: : 遂以危殆也（按《文选》李善注引作而身放逐以危殆也。
楚辞卷第四: : 一作而。
楚辞卷第五: : 一作而。