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道过遂县泊舟瞻大像有作: 成佛经千祀,镌崖已一章。
题全氏三桂堂: 不羡千佛经
吉州寓舍: 听人讲佛经
誓节渡: 仿佛经行地,还寻古渡边。
送砚与周宰: 时来偶题千佛经,吾自无功子何得。
园中即事: 晚诵儒书早佛经
石上偈: 佛经中的唱词,也泛指佛家的诗歌。
智通寺对联: 如佛经记云门宗答学人所问:“问:‘如何是佛法大意?’师云:‘面南看北斗。
《仓央嘉措情歌》(连载四): (3):恶途:佛经用语,指地狱,饿鬼,畜生。
普庵咒: 它随佛经东传而入华。
普庵咒: 它随佛经东传而入华。
升庵诗话(1-7): : "佛经"离袿飞髾垂纤罗。
升庵诗话(8-14): : 佛经"道性天悠",可以单押。
卷二: : ”佛经“陇坂萦九曲,不知高几里。
卷三: : 诸佛经偈,梵语也。
词品: : 佛经云:“奇草芳花能逆风闻薰。
彦周诗话: : 若〈晨诣超师院读佛经诗〉,即此语是公论也。
卷十: : 其间有与佛经外史若世人已传之事略相同者,不复更录。
艇斋诗话: : 如佛经中偈赞,真奇作也。
滹南诗话: : 」殷浩见佛经云:「理应阿堵上。
卷八: : 仍精于《周易》佛经,为歌行掩之。
西溪丛语: : 教法佛经所谓摩醯首罗也。
卷下: : 语甚多如传神冩照在阿堵中殷中军见佛经云理应在阿堵上谢安云何须壁后着阿堵軰
栾城先生遗言: : 公云:王介甫解佛经三昧之语,用《字说》。
洪驹父诗话: : [佛经称善巧方便僧璨、惠可二祖师名。
麈史: : 元宪宋郊诗曰:“乌解佛经言。
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 佛经中这类比喻是很常见的,翥是为了证明现象界的虚幻性质,《大品般若经》中
卷九: : 佛经称善巧方便僧璨、惠可,二祖师名。
卷五: : 而旧宫人入掖庭者手写佛经为李郎资冥福,此种情况,自是可怜。
卷二: : 吾以皇子所书佛经宣示,是时众中惟首相王因奏延安郡王当为皇太子,余人无语
苏轼: : 仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。
高观国: : 佛经中称忉利天衣重六铢,是一种极薄极轻的衣服,由此可见其体态的绰约,这里