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遗则禅师卒: 攻读佛经,旁及儒学道典。
日僧圆仁抵达长安: 圆仁和弟子还抄写佛经多部,并参加长安诸多节日礼仪活动。
日僧圆仁归国: 圆仁携佛经七百九十四卷及佛像、佛具等,从登州(今山东蓬莱)乘船回国。
敕长安两街四寺置戒坛度僧: 抄录佛经
沙门阇那崛多居长安译经: 沙门阇那崛多居长安译佛经
智顗卒: 》、《金光明经文句》、《观无量寿佛经疏》世称天台五小部,卒年六十岁。
隋文帝信佛: 写佛经四十六藏十三万卷,修治故经四百部,造佛像六十余万躯,修治故像一百五
裴世清出使日本: 商谈有关日本人来中国传习佛经事宜。
北齐刻经: 传抄佛经
陈沙门智周等往西域求经: 宝暹、道邃、僧昙等十一人往西方求佛经
支谦翻译佛经
吴为康僧会筑建初寺: 广读佛经和儒家经典,兼及天文方技,能文善辩,卓然高出。
佛法传入高句丽: 送佛经、佛像及僧人至高句丽,于是佛法传入高句丽。
前秦还晋俘: 在殿内设立供讲习佛经的精舍,请沙门居住、讲经。
道安卒: 佛经翻译家。
白马寺建成: 明帝遣蔡愔、蔡景赴西域求佛经,在月支(今新疆伊犁地区及迤西一带)遇见来自
竺佛朔译佛经
支曜译佛经
支娄迦谶译佛经
康巨译佛经
第八世夏茸尕布活佛转世灵童认定: 、现年九十高龄的原八世夏茸尕布活佛经师、贵南县塔秀寺活佛拉茂雍增·洛桑克
鉴真东渡到达日本: 公元753年鉴真携带大量佛经佛像和书籍,作第6次东渡,经过千难万险,于754年1月
峨眉山金顶庙宇化为灰烬: 烧毁象牙佛、锡连灯、碛砂佛经书、古代名人字画等8972件;
莫高窟“藏经洞”被发现: 写本中除大量佛经、道经、儒家经典之外,还有史籍、帐册、历本、契据、信札、
云居寺宣布将把千年石经放入地穴: 最早主张把佛经刻在石头上的是北齐南岳天台宗高僧慧思。