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12.化而欲作,吾将镇之以无名之朴也: : 他们接受道教、佛教,以及其他几种教。
(十)、青蛙国王: : 正如无神论的佛教最后变成了鬼神的世界,强烈抵制偶像崇拜的基督教最后也到处
(十一)、于吉之死的三个版本: : 整天念经拜佛的人不一定就对佛教教义真有多少了解,黄鼠狼大仙可以和太上老君
第20节:第3讲 入乡随俗(2): : 尤其是东南亚一些信仰佛教的国家,因为宗教和民俗的问题,人的头顶是不能摸的
第21节:第3讲 入乡随俗(3): : 信仰佛教的人过佛诞节、泼水节,谁的节就比谁的节好吗?谁的节就比谁的节差吗
第24节:第3讲 入乡随俗(6): : 比如佛教,有南传佛教和北传佛教,或称大乘佛教和小乘佛教
第25节:第3讲 入乡随俗(7): : 又如佛教,很多人认为佛教徒都是不吃肉的,但是恐怕是跟那个教派有关系,因为
第3节:阿富汗礼俗(1): : 是世界三大宗教基督教、伊斯兰教和佛教的发源地。
第7节:巴基斯坦礼俗(1): : 白色象征信奉印度教、佛教和基督教的少数民族。
第10节:朝鲜礼俗(1): : 朝鲜的主要宗教为佛教和基督教。
第20节:韩国礼俗(1): : 韩国的主要宗教是佛教
第25节:老挝礼俗(1): : 老挝人普遍信奉佛教,因此可以说佛教是老挝的主要宗教。
第27节:老挝礼俗(3): : 老挝的佛教徒极多。
第32节:缅甸礼俗(1): : 缅甸的主要宗教是佛教,全国居民的85%以上都信奉佛教,并且大都属于小乘佛教
第33节:缅甸礼俗(2): : 信仰小乘佛教的缅甸人通常不忌肉食,但是他们不得杀生,并且讲究过午不食。
第34节:缅甸礼俗(3): : 信奉佛教的缅甸人历来敬重僧侣,每个男子一生之中都要出家为僧一次。
第35节:蒙古礼俗(1): : 它是佛教的主要流派之一。
第5节:礼乐原典与君子人生(4): : 佛教、伊斯兰教、基督教等都有复杂的仪式和戒律,它们的目的也都是要让人在践
八佾第三: : (后来中国人对佛教的吃素也叫吃斋,那是有不同的意义,由于佛教戒律中一种“
里仁第四: : 是说佛教的教主释迦牟尼。
雍也第六: : 天主教与佛教之间在南越的问题。
泰伯第八: : 后来佛教引用,称为功德,是功与德联合起来用。
子罕第九: : 后来印度传过来的佛教文化,对释迦牟尼也有类似的形容词。
先进第十一: : 第一个“人身”哪里来的?印度来的佛教、中国的道教,都认为人不是生物进化来
颜渊第十二: : 因此形成了佛教思想。
卫灵公第十五: : 一个基督教徒、或天主教徒、或佛教徒,对领导人——牧师、神父或法师们的要求
季氏第十六: : 佛教徒看佛经,这些都是圣人之言,怕违反了圣人的话。
微子第十八: : 这是佛教进入中国以后唐代的故事:有两位很有名的大师,出门“行脚”。
子张第十九: : 如基督教及佛教的经典,也常常用类似这个比喻。
第9节:第二节 仁重于泰山(2): : 佛教有六度,其中包括"禅定",禅与定皆为令心专注于某一对象,而达于不散乱的
第13节:第三节 行仁的基本原则(2): : 相当于佛教中所说的人人具有的佛性。
第22节:第一节 不学礼,无以立(3): : 佛教禅宗说:"直心是道场。