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李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。生于天津，祖籍山西洪洞，民初迁到天津，因其生母本为浙江平湖农家女，故后来李叔同奉母南迁上海，每每自言浙江平湖人，以纪念其先母。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词，为现代中国著名艺术家、艺术教育家，中兴佛教南山律宗，被尊为律宗十一祖，为著名的佛教高僧。弘一法师（188');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">李叔同: ">佛教李东阳: 它成为对抗佛教虚无缥缈的宣传的最好办法。
王夫之: 对老庄哲学、佛教理论深入研讨，在批判中注意吸取其中合理内容，从而积累了大
裴松之: 裴注是受到佛教典籍“合本子注”的影响所致。
范晔: 他猛烈地抨击了佛教的虚妄。
焦竑: 学、文献目录学、印刷出版、哲学、佛教等诸多领域里颇有建树，赢得了他在这诸
法显: 当时北印度佛教律藏的传授，全
唐玄奘: 因为感到当时佛教各宗派的说教不一，于是决心到印度取经，寻根究底。
何兹全: 此外﹐他的《中国中古时期佛教寺院》(1934)一文﹐在学术界颇有影响。
朱岩: 客座讲授心理历史学、佛教东渐史等课程。
曼陀罗室主: 室主人是活跃于清末民初的一位通俗佛教小说的作者，其作品特色是将高深难懂的
董说: 物我皆为客"的佛教虚无主义思想。
高罗佩: 德勒支大学签约讲授“印度以外其他佛教地区的文化史”。
王弼: 他的玄学对佛教中国化、本土化也起了重要作用，其“得意忘象”的思考方法对中
孔颖达: 儒生依照佛教讲疏的形式，对五经作有多种义疏，孔颖达对各家义疏进行比较，选
方以智: 觉浪是当时佛教曹洞宗的前辈，曾因文字中称朱元璋为“太祖高皇帝”被清政府逮
庄子: 与佛教相类似的，庄子也认为人生有悲的一面。
文子: 随着道教在与佛教的斗争中失去优势地位，《文子》也曾渐湮没，对它的研究亦颇
欧阳竞无: 不满居士佛教者，不满学理高深者，而生大嗔恚之心。
鸠摩罗什: 569）、玄奘（602～664）、并称为中国佛教三大翻译家。
达摩: 成为中国佛教最大宗门，后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭
释僧祐: 这一带便是华东佛教的重镇。
释念常: 於佛教之废兴，禅宗之授受，言之颇悉。
释道世: 唐代前期佛教领袖释道世所编著的《法苑珠林》，积十年之功始成，广收六百科目
安世高: 印度佛教传入中国，在中国发展，最终形成中国佛教，大致经历译经、形成学派
维摩诘: 他是一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨。
道源法师: 使台湾佛教完全变质。
广化法师: 在台湾的佛教中，专弘律学的比丘，除了济涛律师外，再有一位就是南普陀佛学院
惠能: 中国佛教禅宗六祖。
法海: 一位对我国佛教发展有卓越建树的唐代高僧。
墨子: 另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学）；
师旷: 实际上是模仿佛教的四大金刚。