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蒙古设立大宗正府: 军人、官府匠人、佛教徒、道士等涉讼也各自由枢密院、金玉府、总制院（宣政院
刘钧卒: 刘钧崇信佛教，以五台山僧继颐为鸿胪卿，参议国事。
张从信监刻《大藏经》: 太祖崇奉佛教，开宝四年（971），诏内官张从信于蜀郡监刻《大藏经》，历时十三
周然入宋求法: 览五代山、洛阳白马寺、龙门石窟等佛教名胜。
真宗崇佛教
元昊献马求经: 但他特别崇拜佛教学说。
西夏军队占领敦煌: 笃信佛教的西夏统治集团不仅没有破坏敦煌这座艺术宝库，而且使自己的民族艺术
宋祁上三冗三费疏: 其一是佛教道场、道教斋醮等仪式几乎每年都有，无端耗费国家大量人力、物力。
元昊崇信佛教
辽兴宗卒: 出入酒肆、佛教寺院、道观等公共场所，明察暗访，网罗人才，王纲、姚景熙、冯
宋赐夏《大藏经》: 西夏派遣使臣到宋朝购买史、传及佛教经典等书籍，宋朝陪同团负责人王尚恭认为
王安石卒: 醉心于佛教，恍然有所收获。
辽道宗病逝: 又加道宗好佛教，全国有僧徒数十万之众，人民负担十分沉重，阶级矛盾非常尖锐
义存卒: 推崇佛教，倍受礼遇。
贞峻卒: 开封相国寺僧、著名律师（佛教善解戒律者之称）贞峻卒。
可洪撰成《大藏经音义随函录》: 皈依佛教，博通经籍。
周世宗灭佛: 此即佛教史上著名的周世宗灭佛。
傅奕请除佛法: 痛言佛教蛊惑人心，盘剥民财，消耗国库等弊端，请求沙汰僧尼。
玄奘西行取经: 玄奘修习佛教经典，深感异说纷纭，无从获解，产生西去印度求法的念头。
傅奕卒: 称佛教是“妖胡乱华，举世皆惑”。
法琳撰成《辩正论》: 刘进喜等人非议佛教，法琳撰《辩正论》予以驳斥。
道绰卒: 隋唐时佛教净土宗高僧。
玄奘卒: 佛教学者，旅行家，翻译家，佛教唯识宗的创始者之一。
释智俨卒: 俨以佛教经典派别繁多，难以遍学，乃于经藏前立誓，信手取之，得《华严经》第
升佛教于道教之上
禁杀生: 则天崇尚佛教，以佛教有戒杀生，如意元年（六九二）五月一日，禁天下屠杀及捕
摩尼教传入中国: 创揉和波斯原有的袄教和印度传入的佛教及东罗马传入的基督教而成。
一行卒: 为中国佛教密宗（即真言宗）之祖。
僧道同隶宗正: 故武周尊佛教。
鉴真卒于日本: 究心佛教三藏，后归扬州大明寺讲律传法。
代宗君相崇佛: 皆崇信佛教，而王缙（王维弟）尤甚，不食荤血，与鸿渐造寺无穷。
皎然卒: 宣扬佛教禅理，格调清淡闲适，刘禹锡称其“能备众体”。