佛像返回主页
缘 起: : 当时带了很多佛像、佛经,打算碰到合适的朋友就送,让佛经留在台湾。
第一章 文殊师利菩萨: : 连佛像、经典都没有,只剩一句--南无阿弥陀佛。
第二章 普贤菩萨: : 各位注视着这个佛像看,眼睛不要动,你看!佛像不像佛像了,梦幻出来了,旁边
第四章 金刚藏菩萨: : 也不一定要想什么庄严的佛像
第五章 弥勒菩萨: : 佛像没有了,经典也没有了,叫末法时期,人类的浩劫便接二接三而来。
第六章 清净慧菩萨: : 为什么又拼命拜佛像呢?其实不是拜佛像,而是拜自心。
第七章 威德自在菩萨: : 看到佛像,就觉得好清净,哈!你被佛堂的幻化所骗了,打坐念佛非得在佛堂,然
第八章 辨音菩萨: : 例如看见佛像,当你第一眼触及佛像时,于此刹那间,保持不动,不起第二念,就
第十一章 圆觉菩萨: : 经教佛像还在;
第五品如理实见分: : 因此有些庙子塑的佛像,同样的像三尊排列在一起,代表三身;
第六品正信希有分: : 就是有佛像有经典的时候;
第十三品 如法受持分: : 总以为外面有个佛像,看到有个佛来,是打坐也好,入定也好,作梦也好,你看到
第十四品 离相寂灭分: : 只有经典、佛像等住世,所以说是像法时代。
第十八品 一体同观分: : 是把塑的佛像多塑一只眼睛,以代表天眼,也代表了慧眼。
二十六品 法身非相分: : 或者假想一个佛像停在这里不动,止得住,人就傻掉了一样,不是疯掉了,疯掉了
超越宗教的大智慧: : 马上想到大殿上那个塑得发亮发光的佛像,不免又着相了。
第一品法会因由分: : 佛像普通印度人一样,光脚走路,踩了泥巴还要洗脚,非常平凡,也非常平淡,老
第五章修习佛法实验的原理: : 在佛像与舍利子前面,常时燃灯供养,永远继续着这一点光明。
第六章修习佛法的程序与方法: : 能够在佛像之前,为法忘身。
第七章修习佛法定慧中的错误和歧路: : 也跟着他毁碎佛像,埋弃地下。
第十二讲: : 坐在那里观想佛像,嘴里又念咒,手上摇铃,握杵,放下来又结手印,搞了半天,
第十六讲: : 或佛像、菩萨,眼盯着看,心念就会慢慢清净下来,催眠术也是这样。
第二十三讲: : 这叫什么功夫?隋唐以后塑的佛像,都挺着大肚子,这完全是错误的塑法,这种塑
第二十五讲: : 认为没有面对着佛像打坐不对。
第二十七讲: : 当然最好是想佛像,想光明点,想象一个东西摆在前面或者上头,永远不动。
化朽腐为神奇: : 或者观想金身的佛像,或者观想美仑美矣的极乐世界。
白骨观和系心一缘: : 很多地方提到佛像,都说“
四大观与九十八结使境界观: : 都有一位丈六金身的佛像
第一:讲经缘起.等文: : 我在西藏看到一尊佛像,这个佛像怪了,是密宗的大秘密,很不容易看到。
第二:文殊菩萨请法.等文: : 只有经典、佛像留在世间则是像法时期,像我们现在就是像法时期。
第四:布施.等文: : 还是贪啊!佛像庄严的,好啊!买啊!赶快寄来!一大堆佛像围着,想想自己真是
第六:往生.等文: : 有人认为密宗的佛像、神像是表法,表达显教的道理;