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何哉
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捲七十七列傳第四十七:
: "或曰:"
何哉
?"謨曰:"夫能順天而奉時,濟六合於草昧,若非上哲,必由英豪。
捲九十三列傳第六十三:
:
何哉
?豈不由祿以恩升,位非德舉;
捲九十四列傳第六十四:
:
何哉
?"莊曰:"獵自我,釣自物,未能頓盡,故先節其甚者。
捲四十三列傳第三◎徐羨之傅亮檀道濟:
: 其故
何哉
?流溺忘反,而以身輕於物也。
捲五十五列傳第十五◎臧燾徐廣傅隆:
:
何哉
?又王祭嫡殤,下及來孫,而上祀之禮,不過高祖。
捲七十八列傳第三十八◎蕭思話劉延孫:
:
何哉
?良以休運甫開,瀋疾方被,雖宿恩內積,而安私外簡。
捲八十二列傳第四十二◎周朗瀋懷文:
: 凡治者
何哉
?為教而已。
捲八十四列傳第四十四◎鄧琬袁顗孔覬:
:
何哉
?夫勝敗之數,實由衆心,社廟尊嚴,民情所係,安以義動,猶或稱難,況長
捲四十七列傳第二十八◎王融謝朓:
: 其故
何哉
?陛下聖明,群臣悉力,順以製逆,上而禦下,指開賞黜之言,微示生死
捲五十一列傳第三十二◎裴叔業崔慧景張欣泰:
: 其故
何哉
?臣所不死,苟存視息,非有他故,所以待皇運之開泰,申冤魂之枉屈。
捲附錄《南齊書》序:
:
何哉
?蓋聖賢之高緻,遷固有不能純達其情而見之於後者矣,故不得而與之也。
捲二十五列傳第十九◎周捨徐勉:
: 相校幾
何哉
!此吾所餘,今以分汝,營小田捨,親纍既多,理亦須此。
捲五十列傳第四十四◎文學下:
:
何哉
?夫文者妙發性靈,獨拔懷抱,易邈等夷,必興矜露。
捲五十三列傳第四十七◎良吏:
:
何哉
?世使然也。
捲五十六列傳第五十◎侯景:
:
何哉
?實以畏懼危亡,恐招禍害,捐軀非義,身名兩滅故耳。
捲一百九十三·列傳第九十:
: 而
何哉
?是以霜蘭露車,柏林石室,昭其清也。
捲二百三·列傳第一百:
:
何哉
?號令不專,人心不一,機會失宜故也。
列傳二百五十一:
:
何哉
?”令跪聽旨,光第不可,曰:“祖製,雖盜賊,臨刑呼冤,當復訊。
列傳二百九十三:
:
何哉
?乾隆九年鼕,有旨移置三儀於紫微殿前,古人法物,庶幾可以永存矣。
捲四十八·志第二十四:
: 謂之
何哉
!雖然,豐坊明堂之議,雖未可從,而明堂之禮,則不可廢。
捲一百三十五·列傳第二十三:
: 百察罕能如吾
何哉
?江之所備,莫急上流。
捲一百三十九·列傳第二十七:
: 其危疑相去幾
何哉
?伏望陛下於股肱心膂,悉取德行文章之彥,則太平可立緻矣。
捲二百十六·列傳第九十四:
:
何哉
?蓋小人欲中傷人,以非此不足激陛下怒;
捲二百一十四·列傳第一百二:
:
何哉
?宋雖增兵,而天下無養兵費。
捲二百二十九·列傳第一百十七:
:
何哉
?小民一歲之入,僅足給一歲,無遺力以償負也。
捲二百五十八·列傳第一百四十六:
:
何哉
?天有所甚怒而不解也。
捲二百六十二·列傳第一百五十:
: 語嗣昌曰:“
何哉
?宗竜善策黔,而所言卑卑,皆他人唾餘,何也?”自是所奏請
捲二百四·列傳第九十一:
:
何哉
?蓋自太祖選貴臣子弟給事內廷,凡飲食、冠服、書記,上所常禦者,各以其
捲五十四·列傳六:
: 其故
何哉
?蓋富貴斯久,仁義不修,目眩於妖妍,耳惑於絲竹,故不能防姦於未兆
捲九·晉本紀第九:
: 書曰皇伯者
何哉
?出帝立不以正,而絶其所生也。
捲一十·漢本紀第十:
:
何哉
?蓋以其愛憎之私爾。
捲一十六·唐廢帝傢人傳第四:
:
何哉
?唐從其號,見其盜而有也;
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