北美枫
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何况
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寄扬州韩绰判官:
: 更
何况
当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原
卷之一七:
:
何况
鸳鸯羽翼长。
卷之一八:
:
何况
人间父子情。
卷二:
:
何况
真个是1予奉使关西见邸店壁上书此数句,爱而诵之。
卷十三:
:
何况
云峰三十六1
卷十五:
:
何况
临弦泣最多1又叶氏女郎诗云:“乐天当日最多情,泪滴青衫酒重倾。
卷四十五:
:
何况
人间父子情?”盖惇夫与其父歆向也。
卷五:
: ”二诗
何况
味不同如此,亦可见其老少情怀之异也。
卷二十八:
:
何况
鸳鸯羽翼长1盖谓此也。
卷三十五:
:
何况
人间父子情1盖谓惇夫与其子(父)歆何(向)也。
人间词话删稿:
:
何况
天涯客?忆少年歌酒,当时踪迹。
卷五:
:
何况
落红无数
两汉魏晋南北朝诗:
:
何况
我辈孤且直!
清代的词:
: 更
何况
是游玩娱乐呢?这是学人之词,体现了学人本色,但也不乏幽默与活泼。
古今诗话(四):
:
何况
临弦泣最多。
第九卷:
:
何况
临弦泣最多。
漫叟诗话:
:
何况
鲍、谢诸子邪?诗中不见斧斤,而磊落清壮,惟陶能之”。
卷五:
:
何况
人间父子情。
卷一:
:
何况
云峰三十六。
黄山谷诗话:
:
何况
深其义味者乎?(同上《书嵇叔夜诗与侄榎》)
集录:
:
何况
鲍谢诸子耶?诗中不见斧斤,而磊落清壮,惟陶能之。
法藏碎金录:
:
何况
深妙之事乎?同上
诗议:
: 诗曰:“
何况
双飞龙,羽翼临当乖。
文笔要诀:
:
何况
,岂若,未若,岂有,岂至。
诗性思维机制:《沧浪诗话》 诗史意识新透视:
:
何况
三百篇”,似未理解到严氏这些话所隐含的历史性眼光。
浩然斋词话:
:
何况
会婆娑。
答万季野诗问:
:
何况
《三百篇》?‘功德天黑暗,女寸步不离’,坚守唐人之诗,犹是金屑在眼,
卷三十一:
:
何况
鸳鸯羽翼长。
卷四十七:
:
何况
鲍、谢诸子邪?诗中不见斧斤,而磊落清壮,惟陶能之。
卷五十二:
:
何况
人间父子情。
卷五十四:
:
何况
真个是。
卷十九:
: ’二诗
何况
味不同如此,亦可见其老少情怀之异也。
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