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后山诗话:
: 又为
传记
以实之,而天地百神举无免者。
彦周诗话:
: 古今
传记
所不载者也。
韵语阳秋(1-7):
: 而略诸儒
传记
之学,为文者惟务训释,而不知声律体要之词,遂复用诗赋。
韵语阳秋(8-14):
: 况
传记
不载,不知韦、苏二君何据而有此说也。
卷六:
: 诗书
传记
,锵锵常欲鸣于齿颊间,忽遇夫奕世公卿,不学无术之子弟,乘高车,从
艺圃撷余:
: 入
传记
,则伤厚道。
滹南诗话:
: 必于
传记
求其证邪?且此等不知,亦何害也!
卷之二○:
: 刘氏
传记
载:炀帝既诛薛道衡,乃云:尚能道“空梁落燕泥”否?盖道衡诗尝有
卷三十五:
: 知
传记
所载盖不妄也。
卷十六:
:
传记
各异。
卷三十一:
: 唐刘餗《
传记
》云:隋薛道衡聘陈,为《人日》诗曰:“入春才七日,离家已二年
卷三十七:
: 而略诸儒
传记
之学;
卷四十一:
: 况
传记
乎?要之,《琴操》最牴牾矣。
萤雪丛说:
: 或出经史
传记
、注疏文集、诸子百家,难以遍知,今乃揭示本文,其法亦善矣。
高斋诗话:
: 而善才姓名不见于
传记
。
卷下:
: 其许我今为我妻则欲其骂人后汉冯衍
传记
有挑其乡人之妻者挑其长者长者骂之挑其
卷二:
: 又为
传记
以实之,而天地百神举无免者。
卷六:
: 况
传记
不载,不知韦、韩二君何据而知为文、宣之鼓也。
麈史:
: 刘氏《
传记
》载隋炀帝既诛薛道衡,乃云:“尚能道‘空梁落燕泥’否?”盖道
附编:
:
传记
所传:汉宣帝以皂盖车一乘,赐大将军霍光,悉以金较具。
卷十六:
: 而善才姓名不见于
传记
,后见《琵琶录》云:‘元和中,曹保有子善才,善才有子
卷五十:
: 又为
传记
以实之,而天地百神举无免者。
卷九:
: 古今
传记
所不载者也。
卷十八:
: 又为
传记
以实之,而天地百神,举无免者。
卷二十五:
: 唐刘餗
传记
云:‘隋薛道衡聘陈,作《人日诗》曰:入春才七日,离家已二千。
卷三十七:
: 《麈史》云:“刘氏
传记
载炀帝既诛薛道衡,乃云:‘尚能道空梁落燕泥否?’
卷四十:
: 况
传记
乎?要之《琴操》最抵牾矣。
卷一:
: 附录四李后主
传记
之一
湘烟小录:
: 曾见潞州
传记
室;
袁去华:
: 正史里没有留下他的
传记
,“而且”连他的生卒年代也无从考证。
程珌:
: 读了上述几篇人物
传记
,词人的感想是:不要因为蔡泽的富贵而去评说唐举的相面
冯去非:
: 据《宋史》本
传记
载,丁大全是用了先打后拉的手段,逼迫冯去非就范。
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