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懷李商叟
: 作詩
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派,對客理清言。
裏中康節庵畫墨梅求詩因述本末以示之
: 所
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統諒末節,捨此的傳皆偽耳。
狀元堂陳母教子
:
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道暗助王綱。
宋太祖竜虎風雲會
: 【寄生草】
傳正
道無夫子,補蒼天少女媧。
紫微詩話:
: 」其子蓋
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安詩捨人也。
珊瑚鈎詩話(捲三):
: ”解曰:範
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《李白碑》雲:“白多陪侍從之遊。
韻語陽秋(15-20):
: 範
傳正
言白偶乘扁舟,一日千裏,或遇勝境,終年不移,往來牛鬥之分①,長江遠
捲第十:
: 《寄蘄簟與蒲
傳正
》雲:“東坡病叟長羈旅,涼臥饑吟似饑鼠。
滹南詩話:
: 」吳虎臣《漫錄》以為範
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《太白墓碑》雲:「明皇泛白蓮池,召公作引,時公
捲之二一:
: 晏叔原見蒲
傳正
,言先公平日小詞雖多,未嘗作婦人語也。
捲三十六:
: 《寄蘄簟與蒲
傳正
》雲:“東坡病叟長羈旅,凍饑餓吟如饑鼠。
潛溪詩眼:
: 晏叔原見蒲
傳正
雲:“先公平日小詞雖多,未曾作婦人語也。
捲三:
:
傳正
邃明邦直志題。
捲五:
: ’元和中範
傳正
志白墓雲:‘賀公知章吟公《烏棲麯》雲:此詩可以哭鬼神矣。
捲十一:
: 按範
傳正
《李太白墓碑》雲:‘明皇泛白蓮池,召公作序,公已被酒,命高將軍扶
捲二十六:
: 《詩眼》雲:“晏叔原見蒲
傳正
雲:‘先公平日,小詞雖多,未嘗作婦人語也。
晏殊:
: “晏叔原見蒲
傳正
曰:‘先君平日小詞雖多,未嘗作婦人語也。
李白:
: 冰(李白的族叔)《草堂集序》和範
傳正
《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》載,李
杜甫:
: 範
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《李白新墓碑》載:玄宗泛舟白蓮地,召李白來寫文章,而這時李白已在翰
白居易:
: 宣歙觀察使範
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根據李白的遺願,於唐元和十二年(817)遷葬於采石磯。
楚辭捲第四:
: 屈原列
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義》引作遭世不道,變易初行,違離常道,君子所鄙。
捲十五:
: 【寄蘄簟與蒲
傳正
】
捲二十一:
: 【次韻吳
傳正
枯木歌】
捲八十一:
: 【與蒲
傳正
】
捲八十四:
: 是否此藥溫厚無毒?李習之
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爾,噯之無炮製。
捲一百八:
: 【馬
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大理寺主簿】
補遺 尺牘四百九十三首:
: 今日見報蒲
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般出天壽院,何耶?張夢
補遺 書後五百六首:
: 與吳
傳正
為世外之遊。
捲二十二 序:
: (《舊史·範
傳正
傳》:言自渭南尉拜監察殿中侍御史。
捲四十 祭文:
: 御史範
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、(
傳正
,字西老,貞元十年舉進士。
李白的道教迷信及其覺醒:
: 稍晚的範
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在《新墓碑文》中辯護得更加淋漓盡致。
李白是鬍人嗎:
: 主要證據來自中唐文人範
傳正
,他非常崇拜李白,給李白重新整修墓碑,撰寫《唐
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