众人返回主页
卷四十五: : 视众人固已高矣。
卷下: : 间语也范坚云居然许宗之请庾敳云处众人中居然独立后稷诗云居然生子此其本也
卷五: : 不如众人之愚；
元代的曲: : 众人施礼数。
元代的曲: : 众人施礼数。
卷一: : 而可以惠众人，有邪恶非正之问，则依著龟为言利害，各因其势，道之以善，从吾
卷二: : 使众人睹之也。
古今诗话(五): : 一身还①在众人中。
第十卷: : 一身闲在众人中。
卷中: : 皆众人所用。
王直方诗话: : 故可秀出众人。
卷二: : 何众人之皆不好也１龟父大笑。
潜溪诗眼: : 必超然独立于众人之上，非如昔人称渊明以退为高耳。
明道杂志: : 最在众人后，越次而前曰：“节度使太祖、太宗揔曾作来，恐非粗官。
卷四: : 揭长竿使众人睹之。
东轩笔录: : 荆公为挽词曰：“心期自与众人殊，骨相知非浅丈夫。
卷第三: : 众人皆欲杀，圣主独保全。
卷第四: : 他日当出于众人。
法藏碎金录: : 亦不求众人知己也。
诗议: : 立意于众人之先，放词于群才之表，独创虽取，使耳目不接，终患倚傍之手。
浩然斋词话: : 众人惊赏，为之阁笔。
卷四: : 必超然独立于众人之上，非如昔人称渊明以退为高耳，故又发明如此。
卷七: : 惬当众人之情，通畅而有条理，如辩士之语言也。
卷三十: : 众人疑焉。
卷三十三: : 众人贪饱下碁，岩老辄就枕，阅数局，乃一展转，云：‘我始一局，君几局矣。
卷三十六: : 《禁脔》云：“沙草则众人所谓水边林下之物，所与之游处者牛羊鸥鸟耳，而荆
卷四十四: : 席上众人先索钱藻相别诗，欲各分韵作送行诗。
卷一: : 众人惑惑，好恶积亿；
卷八: : 而可以惠众人，有邪恶非正之间，则依蓍龟为言利害，各因其势，道之以善，从吾
卷十四: : 使众人睹之也。
卷四十: : 众人竞和无成诗者，仆时不曾赋，后因读藏经，呼喜鹊为刍尼，乃知读书不厌多。
卷二: : 比喻众人的口头称颂。