仰返回主页
车舝: 高山仰止，景行行止。
大明: 四方归附民敬仰。
寻西山隐者不遇: 黾勉空仰止。
与高适薛据登慈恩寺浮图: 首二句写未登之前仰望全塔；
郡斋雨中与诸文士燕集: 仰聆金玉章。
溪居: 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
庐山谣寄卢侍御虚舟: 这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河
白雪歌送武判官归京: 故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 仰见突兀撑青空。
老将行: 他仰叹道：“闻昔贰师将军（李广利）拔佩刀刺山，飞泉涌出，今汉德神明，岂
行路难之三: 随世俯仰之意。
哀江头: 翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。
经邹鲁祭孔子而叹之: 瞻仰两楹间对他的祭奠；
望月怀远: 和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
题破山寺后禅院: 我步入古寺瞻仰。
赠孟浩然: 高山安可仰，徒此揖清芬。
渡荆门送别: 仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。
夜泊牛渚怀古: 我登上小船仰望明朗的秋月，
天末怀李白: 但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；
柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，这位先生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">辋川闲居赠裴秀才迪: 也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的
与诸子登岘山: 令人敬仰。
早寒江上有怀: 又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。
淮上喜会梁川故人: 李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。
早秋: 俯察、仰视、近看、远望，从高低远近来描绘早秋景物，真是神清气足，悠然不
楚江怀古: 俯仰于天地之间，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》
行经华阴: 仰视仙人掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。
赠郭给事: 往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。
宿府: 谁有心情仰看？
阁夜: 俯仰古今之概。
咏怀古迹之三: 仰天太息。
长沙过贾谊宅: 一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。
赠阙下裴舍人: 仰望霄汉，常怀程昱梦中捧日之心。