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胡服骑射之争: 仗他的威望,来成就胡服骑射的功业。
中国教育会成立: 蔡元培、蒋智由、章太谈、黄宗、林獬等在上海发起组织中国教育会,以便借
义和团运动: 天大号,顾以为乐;
逝世徐悲鸿: 师事画家达,继又先后入徐梁学院及巴黎国立美术学校。
侯云松: 偃交插,已尽其态。
云南杜文秀起义: 素为民众敬
太平天国颁布《天王赐西洋番弟诏》: 概述拜上帝会的信主张、太平天国的历史使命和对外政策,认为太平天国与“
黄君壁逝世: 曾说(山水画)“云瀑空灵、吾黄君璧”。
湖北军政府颁布《鄂州约法》: 享有言论、集会、结社、信、居住、保有财产、自由营业等权利;
汉官交章弹劾冯铨: 冯铨仗多尔衮恩宠,逐条反驳。
顺治两立皇后: 吴克善女所为不足以“承宗庙之重”,而宣布将皇后降为静妃,改居侧宫。
李定国病逝: 他“天大恸”,病势急剧恶化,终于不治而死。
陆世仪逝世: 以示敬之情。
施琅进入台湾: 文中表达了他对郑成功开发台湾的敬之情。
康熙帝论音乐和数学: 大臣们上奏说:臣等今日承圣训,真是闻所未闻,见所未见,感到不胜欢庆。
康熙帝颁给西藏第巴金印: 体圣意,实心行事。
东正教北堂建立: 并给予信自由。
清政府禁止天主教: 所以康熙帝承认传教士信宗教自由,出巡时还曾亲临教堂赏赐。
《格萨尔王传》出版: 还反映了藏族人民对佛教和本教的信,以及两教之间的斗争,是研究藏族宗教
理学名臣李光地病逝: 对康熙帝信朱子,索性不发朱子书回非常高兴。
颁发《朱批谕旨》: 报我皇考于万一耳。
回部二和卓叛乱: 信伊斯兰教,以农耕为生计。
再免全国地丁钱粮一次: 使得一体邀庆惠”。
钱载逝世: 兰叶纵笔偃,神趣横溢,石用飞白法为之,遒劲流动,绝无滞机。
乾清宫失火,众太监受罚: 朕体上天好生之德,量予从宽。
《劝世良言》刊行: 只有信上帝,死后灵魂才能进入天国。
应天知府改称府尹: 四方瞻,爵位之设,当使内尊而外卑,内重而外轻。
陶凯制宴享九奏乐章: 有《本太初》、《大明》、《民初生》、《品物亨》、《御六龙》、《泰阶平
青文胜为民请命: 便天长叹:“有何面目归见龙阳父老!”又于洪武二十四年(1391)七月具奏
朱棣论创业守成: 思圣谟,夙夜祗服,惟欲兴礼乐,举贤才,施仁政,以忠厚为治。
苏松大水: 天而哭。
陈诚出使西域还京: 人民起到十五世纪后期才逐渐全部信了伊斯兰教。