以达返回主页
太宗皇帝处分手札御书赞: 以达八荒。
杨文靖早间帖赞: 所以达乎义也。
梁父吟: 所以达士观如遗。
皇后庙十五首: 精意以达，顾享来宁。
第六卷: 去城的距离一声喊叫可以达及。
第十一篇: 以达此目的。
第十篇: 我们的想象所以达不到的缘因，是因为我们的眼睛从未能超越过太阳。
苏子瞻醉写赤壁赋: 以达乎万物之变。
忆故人: 都可以达到目的的。
升庵诗话(1-7): : 衔官何以达廷朝。
卷五: : 江以达屠升文袁永之亦是流派。
诗镜总论: : 然其力足以达之。
本事诗: : 厚赂阍守以达。
酬郭给事: : 状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺
蓝桥驿见元九诗: : 取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。
卷三十一: : 赂阍者以达窈娘，窈娘系于裙带，赴井而死。
卷四十二: : 舞以达欢欣，不必臻妙合度，故人人可为之。
卷四十四: : 尝以达州倅饮燕不归，内子欲刃之，李咏《愁诗》云：“到来难遣去难留，着骨粘
古今诗话(六): : 以达窈娘。
法藏碎金录: : 所以达人心，外物不能累。
灌畦暇语: : 寄其听于舜而四聪以达。
《沧浪诗话》与清代诗论: : 溯之楚汉魏乐府诗以达其流……此根柢也。
诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 、“气象浑饨”、“无迹可求”而难以达到，因而它只可“推原”而不可切实为法
严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观: : 禅家以达摩为祖，其说曰，不立文字。
卷二十六: : 有云：‘果艺以达，有孔门三子之风，直方而大，得坤爻六二之动。
夕堂永日绪论: : 钩略点缀以达微言，上也。
柳永: : 以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美。
陆游: : 那境界是一般人所难以达到的。
姜夔: : ”（《蕙风词话》卷二）其所以达到如此艺术效果，主要是因为词人从侧面着笔，
刘克庄: : 以达到雄健豪壮的格调，他的这一追求，在这首《贺新郎》里已经得到了体现。
赵可: : 却仍要以达观旷逸视之，令人知欢乐之句，实尽为悲痛之歌。