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以法
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卷六十八:
: 臣近
以法
外刺配本州百姓颜章、颜益二人,上章符罪,奉圣旨特放
卷七十二:
: 不
以法
而相持
卷七十四:
: 告
以法
律,谕以祸福,约以必行,使归转以相语,仍录条粉壁晓示,且立
卷八十六:
:
以法
箓符水为民禳禬,民趋归之,稍以其力修复祠宇。
卷九十四:
:
以法
驭人。
卷九十五:
: 如
以法
相授。
卷九十九:
: 愿
以法
水浸摩尼,当观此石如瓦砾。
卷一百五:
: 夫
以法
章之
卷一百七:
:
以法
律为诗书。
卷一百八:
:
以法
令为师;
补遗 记二首:
: 师始
以法
教人,叩之必鸣,如千石钟,来不失时,如沧
补遗 尺牍四百九十三首:
: 若骤
以法
绳治,起遣其人,搔扰失业,有足虑者。
补遗 书后五百六首:
:
以法
则伤恩,二者其势难全。
卷三:
: 公一切绳之
以法
。
卷一 雅诗歌曲:
: )宋之君
以法
星寿,(《广雅》曰:法星,荧惑也,宋景公三十七年,荧惑
卷十四 对:
: 六卿
以法
诛公族
卷二十四 序:
:
以法
华浮图之西临陂池丘陵,大江连山,其高可以上,其远可
卷三十二 书:
: 严责吏
以法
,如所陈一社一村之制,递
卷四十四 非国语上:
:
以法
,欲臣之免于法也,臣知之。
外集卷下 表启:
: 将
以法
日月之昭明,配天地之广大,(《易》:广大配
卷十六 赋辛:
:
以法
天;
卷三十二 骚上:
: 故伯庸名我为平
以法
天。
卷三十五:
: 《汉书》主父偃说上曰:今
以法
割诸侯,则逆节萌起。
卷三十七 表上:
: 大夫
以法
相序。
卷四十 弹事、笺、奏记:
: 悉
以法
制从事。
卷四十一 书上:
: 则
以法
刑断其两足而黥之,欲隐勿见。
卷五十 史论下、史述赞:
: 将所谓导之
以法
,齐之以刑者乎!〔《论语》子曰:导之以政,齐之以刑,民免而
卷五十二 论二:
: 《汉书》主父偃说上曰:今
以法
割削诸侯,则逆节萌起。
卷五十九 碑文下、墓志:
:
以法
不常住故也。
屈原:
: 公正而可
以法
则,这是屈原的名很自豪。
第十五章东坡居士:
: 告
以法
律,谕以祸福,约以必行,使归转以相语。
卷十:
: ”云房许
以法
器,因为著《灵宝毕法十二科》,悉究性命之旨。
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