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以昭
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成公卷十八(起十一年,尽十八年):
: ○解云:正
以昭
十三年秋,“晋人执季孙隐如以归”;
襄公卷二十一(起二十五年,尽三十一年) :
: 正
以昭
公是父,父子一体,荣辱同之。
昭公卷二十二(起元年,尽十二年) :
: ○解云:正
以昭
十六年,“楚子诱戎曼子杀之”,不书地,今言于申,故解之。
昭公卷二十三(起十三年,尽二十三年) :
: 而旧解
以昭
吴为蔡侯卢之字者,似非何氏之意。
昭公卷二十四(起二十三年,尽三十二年) :
: 正
以昭
公居国,裁得国外土地而已,其国内宗庙,非公之有,故传言郛之,不言国
定公卷二十五(起元年,尽五年) :
: 正
以昭
公失道,为臣所逐,终死于外,耻与桓同,故据之耳。
定公卷二十六(起六年,尽十五年) :
: 正
以昭
公之时,未讥二名故也。
卷十:
:
以昭
缪为次序,父为昭,子为穆,昭南乡,缪北乡,孙从主父坐也。
第48节:逍遥东海,尊王攘夷成霸业(12):
:
以昭
为太子。
卷四四之三:
:
以昭
公虽则年长,而有幼壮狡好作童子之时之志,故谓之狡童。
卷六六之一:
:
以昭
公肇为乱阶,五世不息,君子从役,昭公所为,虽复后世始作,而主刺昭公,
卷九九之二:
: ”问者
以昭
六年《左传》曰夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有
卷十二十二之二:
: 夫
以昭
昭大明,照临下土,忽尔歼亡,俾昼作夜,其为怪异,莫斯之甚,故有伐鼓
卷十七十七之二:
: 与之
以昭
明之道,谓使之政教常善,永作明君也。
卷十九十九之四:
:
以昭
成功所由。
卷二十二十之二:
:
以昭
王之言,鲁之境界亦不及河,则所望者海也、岱也、淮也,是之谓三望。
卷二十二十之三:
:
以昭
二十年《左传》“晏子曰:‘和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉
毛诗多识卷十一:
: 醇古者以共宗庙之祭诗书言秬鬯一卣
以昭
恩礼之隆则亦非常用之酒矣夫先儒注疏皆
诗经卷之六朱熹集传:
: 盖将以戒乎后世之君臣、而又
以昭
先王之德于天下也。
诗经卷之七朱熹集传:
: 然群臣竭其精诚、而助王
以昭
假于天者、已无余矣。
卷五曲礼下第二:
: 所
以昭
九年云“伯父惠公归自秦,而诱以来”,又云“我在伯父,犹衣服之有冠冕
卷七檀弓上第三:
:
以昭
穆为左右。
卷二十文王世子第八:
: 皆
以昭
穆长幼为齿,谓父兄虽贱而在上,子弟虽贵而处下。
卷二十二礼运第九:
: 按《异义》:“说《左氏》者
以昭
二十九年传云:水官不脩,故龙不至。
卷三十一明堂位第十四:
:
以昭
事上帝。
卷三十四大传第十六:
: 序
以昭
缪,别之以礼义,人道竭矣。
卷三十九乐记第十九:
: 皆所
以昭
天子之德,岂特六成之末而崇之乎?”孔晁又难马昭云:“天子夹振用舞
卷四十六祭法第二十三:
:
以昭
穆合藏於二祧之中。
卷四十九祭统第二十五:
: 以献时不
以昭
、穆为次者。
卷五十一 孔子閒居第二十九:
: 言汤
以昭
明宽暇天下之士,心迟迟然甚舒缓。
卷五十二中庸第三十一:
:
以昭
明圣祖之德也。
卷五十四表记第三十二:
:
以昭
明道德,尊事上帝。
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