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以敦
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卷六十四·吴二:
:
以敦
王化,以隆风俗。
卷六十七·吴五:
: 宥贤才
以敦
大业,固明朝之休光,四方之丽观也。
卷三:
:
以敦
戒行,苦罪祈福,傲狠成敬。
第01部·卷六:
: 可
以敦
风励俗;
第01部·卷二十二:
: 所
以敦
叙,广封之道,所以利建。
第01部·卷三十九:
:
以敦
风化。
第01部·卷四十:
:
以敦
风教。
第01部·卷五十一:
:
以敦
至礼。
第02部·卷一百十一:
:
以敦
风俗。
第02部·卷一百五十:
:
以敦
礼教。
第02部·卷一百五十九:
: 可
以敦
风励俗,安国宁家者也。
第03部·卷二百十四:
:
以敦
乎物,不应州郡之命,而有金玉之心。
第03部·卷二百五十三:
: 仁
以敦
风,必将检御权豪,昭明淑忒,宜兴化以树善,伫责成而求当。
第03部·卷二百八十一:
:
以敦
朴为先最,以雕虫为後科。
第03部·卷二百九十七:
: 守
以敦
笃,奉以忠信,(阙一字)世(阙二字)不忝前人,拟之其伦,庶以匹合,
第04部·卷三百三十二:
: 戒奢
以敦
本,勤以树善,利在化淳。
第04部·卷三百五十六:
: 一可
以敦
友生。
第04部·卷三百五十九:
: 终之
以敦
劝,然後毕禁将士之暴,宏洽主客之宜,示以刑典难犯之科,宽以困穷计
第04部·卷三百七十二:
: 可
以敦
化。
第04部·卷三百七十五:
: 足
以敦
素行。
第04部·卷三百八十一:
: 则曰:「保仁
以敦
养,流惠以怀恤,知其所劳,示其所安,无以鬼之,当可然也
第04部·卷三百八十三:
: 须信让
以敦
护。
第04部·卷三百九十五:
: 盖所
以敦
友悌之义也。
第05部·卷四百三十:
: 则可
以敦
世教;
第05部·卷四百三十三:
:
以敦
朴为先最,以雕文为後科,故人从礼让之风,士去轻浮之行,希进者必修贞确
第05部·卷四百六十三:
: 朕方抑浮华
以敦
教,稽言行以进人。
第05部·卷四百六十四:
:
以敦
族固本;
第05部·卷四百六十九:
: 既未有实利
以敦
劝,又不重虚名而滥施,人无藉焉,何以为国?且植瓜树果,多是
第05部·卷四百七十六:
: 申其令
以敦
乎风俗,宣其威以殄厥灾,服用有度,修典礼而罔差;
第06部·卷五百十二:
: 所
以敦
孝。
第06部·卷五百四十六:
: 是
以敦
育德,礼穷经。
第06部·卷五百八十七:
: 功庸
以敦
。
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