以心返回主页
赠无为军李道士二首: 听不以耳而以心。
曹源和尚赞: 以心印心。
示然侍者: 以心传心铁牛机。
閒居多暇追叙旧游成一百十韵: 祖印以心传。
偈颂一百五十首: 尽道以心传心，一向将错就错。
偈颂三十首: 以心助普贤。
金刚随机无尽颂·善现起请分第二: 迦叶以心闻，达士宗禅定。
邵公济求泰定山房十诗·采薇洞: 以心为形役，徇人失天真。
饮客: 适可得以心，不可为客论。
题徐秘校达轩: 以心会理俱圆融。
次韵吴少保雄楚楼: 正以心期胜，居然眼法优。
挽何深甫: 一点间愁不以心。
题杨诚斋南海集二首: 以心不以迹。
范正献奏议帖赞: 格君当以心。
光宗皇帝待月诗御书赞: 乐以心会，兴因天随。
沈忠敏劳军帖赞: 相与以心，无町畦也。
次典岩老赠昭袒韵: 无乃听以心。
第三卷: 　　最终可以心平气和地分手——大家已经吃够了苦头，
彦周诗话: : 陶彭泽〈归去来辞〉云：「既自以心为形役，奚惆怅而独悲？」是此老悟道处。
韵语阳秋（８－１４）: : 加以心融物外，道契玄微，则其用笔清润秀整，岂他人之可并哉？”余在毗陵，见
白石诗说: : 当以心会心。
卷之一: : 当以心会心。
卷之一三: : 彭泽归去来辞云：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”是此老悟道处。
卷四: : 既自以心为形役，奚惆怅而独悲
卷一: : 以心顺为心白人，以心逆为心黑人，自称曰倘，谓僧曰尊，最重佛法。
法藏碎金录: : 潜以心照身。
诗格: : 便以心击之，深穿其境。
文笔式: : 故须以心揆事，以事配辞。
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : “以心传心，不立文字”是禅家立派最响亮的口号。
严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观: : 只可以心会，不可以言诠。
卷三: : 云：“彭泽《归去来辞》云：‘既自以心为形役，奚惆怅而独悲。