以取返回主页
薑斋诗话: : 何必有所规画以取材？
诗式卷二: : 亦以取中为高手。
珊瑚钩诗话(卷三): : 卒以取胜，可谓难矣。
韵语阳秋（１－７）: : 不得钱不可以取物，不得意不可以明事，此作文之要也。
韵语阳秋（８－１４）: : 置水递以取惠山泉，一僧指昊天观井，谓与惠山水脉相通，辨之味同，遂停水递。
韵语阳秋（１５－２０）: : 亦自有以取之。
东坡诗话: : 以取科第。
本事诗: : 可以取济。
卷第十: : 则亦无以取信于后世。
卷二: : 善驭者可以取长道，虽百里亦可；
滹南诗话: : 则安知其必骄妾妇！盖姑以取对，而不知其疏也；
卷之一四: : 必不肯附权幸以取容，其肯从君于昏乎。
卷之二○: : 孙公爱其才以取之。
卷十: : 孙公爱其才以取之。
卷二十三: : 可以取济。
卷二十九: : 故以取名。
卷十五: : 将何以取信于后世耶？《晋世家》之说曰：景公十七年诛赵同、赵括，令庶子武为
卷二十二: : 不得钱不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。
卷一: : 说所以取之之由，曰：“河豚盛气易怒，每伏水底，必设网于上，故以物就而触之
古今诗话(五): : 可以取济。
卷一: : 故以取名。
瑶溪集: : 真山水之川谷远望之以取其势，近看之以取其质。
杨时诗话: : “分析字之偏旁以取义理”。
杨时诗话: : 分析字之偏旁以取义理，如此岂复有诗？孟子引“天生蒸民，有物有则。
卷二: : 不曾蘸箸以取榛子，沾唇如烙，皮脱血流，淋漓衣服上。
东轩笔录: : 故荆公表有“忠不足以取信，故事事欲其自明；
卷第四: : 思公曰：“诸君知莱公所以取祸否？由晚节奢纵、宴饮过度耳。
麈史: : 何也？”予曰：“是诗教子以取富贵，宜荆公之不取也。
卷十二: : 养之以取鱼也。
卷二十二: : 不知文公何以取之？当是时以偶俪为工耳。
卷四十七: : 故以取名，山谷所以有‘名字因壶酒，风流付枕帏’之句。
卷四: : 必不肯附权幸以取容，其肯从君于昏乎？夏侯湛《赞东方生》云：‘开济明豁，包