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世纪的丰收(3): : 在汤显祖生活的年代里（尽管他所采用的是历史上已有流传的故事），要实现正
世纪的丰收(4): : 复古主义给予明代文化领域投下的阴影实在太幽暗了。
世纪的丰收(5): : 当代年轻学者们以控制论原理对中国封建社会作出的新探索可以在很大程度上回
世纪的丰收(6): : 代不乏人，但像明代的严嵩和魏忠贤那样在和平的日子里统治的时间那么久，执
世纪的丰收(7): : 即便是那些意在推翻封建制度的后代志士，也会通过《清忠谱》进一步激励自己
世纪的丰收(8): : 众（对政治斗争未必关心的观众、异代的观众）也能理解的具体动机。
世纪的丰收(9): : 《长生殿》采用的是一个被历代艺术家用熟了的题材。
世纪的丰收(10): : 因此后代评论家不能轻易地因这种情爱依附于帝、妃
世纪的丰收(11): : 这标志着以汤显祖为代表的人文主义火光，到洪昇的时代已经幽暗的表征，相反
世纪的丰收(12): : 后代剧作家要让剧中人来传达自己心意的时候，最合适莫过借重于剧中艺术家的
世纪的丰收(13): : 反面力量的代表是阮大铖，他又牵连着一个庞大的政治集团，以弘光皇帝到宰相
世纪的丰收(14): : 在后代许多不认为要从李香君、侯朝宗身上汲取什么“精神力量”和“品德教益
世纪的丰收(15): : ”孔尚任的时代，确实是需要对许多方面作一点总结的时代。
生机在民间(1)（图）: : 当明清文人传奇的黄金时代过去之后，人们惊喜地发现，在广阔的原野上，民间
生机在民间(2): : 从中掘发出一些前代的零碎珍宝吧。
生机在民间(3): : 、王实甫、汤显祖、洪昇、孔尚任时代的戏剧文学相提并论。
生机在民间(4): : 便是体现这种爱情方式的突出代表。
生机在民间(5): : 清代地方戏除了表现上述“重大题材”外，还把敏感的触角伸到普通人的平凡生
余秋雨解读昆曲 《笛声何处》4月出版: : 织授予“人类口头和非物质遗产代表作”。
《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 昆曲对现代人而言，颇为陌生。
余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 昆曲对现代人而言，颇为陌生。
捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲: : 文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作”。
中国书市创下纪录 海内外书商直奔古吴轩: : 参加本届书市的有38个代表团，正式代表6000多人，参展图书有16万种、总码洋37
游园惊梦: : 将古老的昆曲与现代生活嫁接，让人感觉昆曲这种具有600年历史的传统艺术形式
第1节：深情之美(1): : 现代社会相比于昆曲诞生的时代，物质上不知丰富了多少，文明的发达程度也
第3节：梦幻之美(1): : "觉得难懂吗？其实在上个世纪八十年代，很多人都读过朦胧诗，汤显祖写的不
第6节：悲壮之美(1): : 从明代一直到清末，它的流派分支形成了自己鲜明的特色。
第7节：悲壮之美(2): : 唐代的张若虚说"人生代代无穷已，江月年年只相似"。
第8节：悲壮之美(3): : 曹操却是大奸大恶的代表，正义的化身永远是他的对手刘备、关羽、张飞、诸葛
第9节：苍凉之美(1): : 李开先的《宝剑记》是明代传奇中出现较早、影响较大的一部戏曲代表作品。
第10节：苍凉之美(2): : 因而一些明清传奇保留了不少元代的口语词汇，像明代的《牡丹亭》、清代的《
第12节：苍凉之美(4): : 而一个王朝的挣扎则或是代表了历史的选择。