他是返回主页
第39节：第五讲 乾龙的野性与规则(2): : 他是自成体系、独立的一个生命体。
第41节：第五讲 乾龙的野性与规则(4): : 他是很随意性的，他认为这样就很可以了。
第42节：第五讲 乾龙的野性与规则(5): : 他是大董事长，是不是呀？这个饭碗一直在传承。
第44节：第五讲 乾龙的野性与规则(7): : 对他是那么的恶劣，他竟然以德报怨，把家庭治理得那么好，邻里间口口相传。
第46节：第五讲 乾龙的野性与规则(9): : 他是怎么改过来的？改过来的原因是他"补"上了。
第52节：第六讲 安身立命与明心见性(6): : 他是互生，阴阳相生。
第56节：第七讲 安身立命与自主状态(4): : 为什么举起来？因为他是"精之至"，是性，是阳的，是阳壮所致。
第57节：第七讲 安身立命与自主状态(5): : 他是来求婚的。
第63节：第八讲 明心见性与创新境界(3): : 所以他是本来的先天之坎卦。
第64节：第八讲 明心见性与创新境界(4): : 他是瞑目蹲身三次，《西游记》里面描述的，孙悟空是三次瞑目蹲身。
第68节：第八讲 明心见性与创新境界(8): : 他是这个小心脘，就是这个脾胃的口的上面，呼吸就是这个。
第72节：第九讲 厚德载物与自强不息(4): : 都是在圣人、伟人之列？为什么他是一个政治家、教育家、思想家，千古不朽？
第75节：第九讲 厚德载物与自强不息(7): : 他自己就认为他是行善的，是做好事的。
第77节：第九讲 厚德载物与自强不息(9): : 他是这样一个因果推理。
第80节：第九讲 厚德载物与自强不息(12): : 他是来成就你的。
本书译事的经过: : 他是一个孝子，每个星期都要赶回苗栗乡下，赤脚耘田，帮助父母去种地。
上经（13）: : 他是圣人吗？知道进、退、存、亡而自身始终不失他的正道的只有圣人才能如此！
（四）祭孔.文天祥: : 他是蒙元籍的汉人。
（三）以德报怨，以直报怨，以过分报怨: : 他是被同县的老乡李寿所杀。
（四）“汉时以经义断事”: : 他是替他的祖宗复仇。
（二）作为官方政治学的“春秋大义”: : 立德无疑是首当其冲的事情——无论他是明君还是昏君，无论他是“德主刑辅”还
（三）原心定罪：同罪不同罚: : 他是老大，老二庆父，老三叔牙，老四季友。
（五）查案不难，判案才难: : 他是从实际的伦敦民主竞选过程来作研究的，我这里只举他书里一个关于“非理性
（七）江山可以送人吗？: : 马克思可曾经盛赞他是“一个真正的革命家，而且永远是社会主义的急先锋”，恩
（九）Don't Be Evil，真的吗？: : 他是个不安分的人，是讲革命的乱党，但是天有眼睛，后来在大英被火车撞死了！
（十）绞尽脑汁，抓住路温舒的破绽: : 因为他是“学术问题政治解决”。
二、做人还是做政治？: : 他是大公无私的——如果他有私心，那就不可能得到资格认证的证书，而他既然已
四: : 他是值得赞扬和奖赏的”。
二: : 因为他是水族，多少与龙王敖广有点瓜葛，可以叫他去转达一声。
四: : 他是金文专家，觉得商周两代金文多多，可拿道德箴言来作铭文的却绝无仅有。
（四）在老天爷的英明领导下……: : 他是《春秋》记载中的最后一位鲁国君主，在位二十七年。
（六）用灵异现象劝老板下台: : 他是个不良少年，讲究的是哥儿们意气，喜欢的是斗鸡跑马，等到年纪大了，《汉