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列傳一百三十:
: 奠醊恩禮
仍有
加焉。
列傳二百六十九:
: 而其中
仍有
分省失當者。
列傳二百八十四:
:
仍有
不愛軀命,蹈於危亡者,朕亦不概加旌表,以成激烈輕生之習也。
明史:
:
仍有
一定參考價值。
捲二十一·本紀第二十一:
: 自今
仍有
結黨亂政者,罪不宥。
捲三十一·志第七:
: 而新法
仍有
時差者,蓋以七政運行皆依黃道,不由赤道。
捲七十八·志第五十四:
:
仍有
厲禁。
元史:
: 但
仍有
許多遺漏。
捲一百八十五·列傳第七十二:
:
仍有
旨四品以下各進一官。
捲三十六本紀第三十六:
:
仍有
旨:皇帝有疾,聽就內中成服。
捲五十二志第五:
:
仍有
承氣。
捲三百三十四列傳第九十三:
:
仍有
功。
捲二十三·志第四:
:
仍有
語促行者。
捲十九志第十四:
:
仍有
餘分。
捲四十九列傳第十四:
:
仍有
殘缺。
捲二十九志第九:
:
仍有
殘缺。
捲一百列傳第五十:
: 兩都
仍有
寺觀之作,時旱之應,實此之由。
捲二百一十五·列傳第一百二十七:
: 進止
仍有
風範,因泣曰:“先祖志在青山,頃葬東麓,非本意。
捲一宋本紀上第一:
:
仍有
定關、洛意,遇盧循侵逼,故寢。
捲五十五:
:
仍有
從而庇之者,則罰罪之典,又移而為賞功之命矣。
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